菩薩善戒經卷 9 · 大正藏 1013a

何時作？如是諸事能如實知，是名念心。如何hé時shí作zuò？如rú是shì諸zhū事shì能néng如rú實shí知zhī，是shì名míng念niàn心xīn。

如rú來知何事者，謂一切行。何處者，一切世界。何來lái知zhī何hé事shì者zhě，謂wèi一yī切qiè行xíng。何hé處chǔ者zhě，一yī切qiè世shì界jiè。

何hé因緣者，為調伏眾生。云何作者，謂善方便。何因yīn緣yuán者zhě，為wéi調diào伏fú眾zhòng生shēng。云yún何hé作zuò者zhě，謂wèi善shàn方fāng便biàn。

何hé時作者，謂一切時。以是故，如來常修正念之時shí作zuò者zhě，謂wèi一yī切qiè時shí。以yǐ是shì故gù，如rú來lái常cháng修xiū正zhèng念niàn之zhī心。如來世尊若動若眴、若語若行、若住若作，心xīn。

如rú來lái世shì尊zūn若ruò動dòng若ruò眴xuàn、若ruò語yǔ若ruò行xíng、若ruò住zhù若ruò作zuò，一切時中無煩惱習，是故說言如來永斷煩一yī切qiè時shí中zhōng無wú煩fán惱nǎo習xí，是shì故gù說shuō言yán如rú來lái永yǒng斷duàn煩fán惱習氣，阿羅漢等則不如是，是故不與聲聞惱nǎo習xí氣qì，阿ā羅luó漢hàn等děng則zé不bù如rú是shì，是shì故gù不bù與yǔ聲shēng聞wén共也。如來覺知三種法聚：一者得利益義聚；共gòng也yě。如rú來lái覺jué知zhī三sān種zhǒng法fǎ聚jù：一yī者zhě得dé利lì益yì義yì聚jù；

二者非利益義聚；三者非利益非不利益義二èr者zhě非fēi利lì益yì義yì聚jù；三sān者zhě非fēi利lì益yì非fēi不bù利lì益yì義yì聚。如來了了知是三聚，是故說言如來得一聚jù。

如rú來lái了liǎo了liǎo知zhī是shì三sān聚jù，是shì故gù說shuō言yán如rú來lái得dé一yī切智。如是等一百四十不共之法，不與聲聞切qiè智zhì。如rú是shì等děng一yī百bǎi四sì十shí不bù共gòng之zhī法fǎ，不bù與yǔ聲shēng聞wén辟支佛共，是故名為聲聞不共。菩薩行時得辟pì支zhī佛fó共gòng，是shì故gù名míng為wéi聲shēng聞wén不bù共gòng。

菩pú薩sà行xíng時shí得dé三十二相八十種好，然不明淨，坐道樹下無三sān十shí二èr相xiāng八bā十shí種zhǒng好hǎo，然rán不bù明míng淨jìng，坐zuò道dào樹shù下xià無wú師修集三十七品乃得明淨。學地菩薩得金師shī修xiū集jí三sān十shí七qī品pǐn乃nǎi得dé明míng淨jìng。學xué地dì菩pú薩sà得dé金jīn剛三昧已，次第二念得十力、一切佛法乃至剛gāng三sān昧mèi已yǐ，次cì第dì二èr念niàn得dé十shí力lì、一yī切qiè佛fó法fǎ乃nǎi至zhì一切淨智悉以得故，名一切智、無礙智、無障一yī切qiè淨jìng智zhì悉xī以yǐ得dé故gù，名míng一yī切qiè智zhì、無wú礙ài智zhì、無wú障zhàng智、淨智、寂靜智、清淨智、具足智，是名畢竟地，智zhì、淨jìng智zhì、寂jì靜jìng智zhì、清qīng淨jìng智zhì、具jù足zú智zhì，是shì名míng畢bì竟jìng地dì，過一切菩薩行、一切菩薩地，入如來地、如來過guò一yī切qiè菩pú薩sà行xíng、一yī切qiè菩pú薩sà地dì，入rù如rú來lái地dì、如rú來lái行，得無上身、轉菩薩身，永斷習氣，住畢竟地。行xíng，得dé無wú上shàng身shēn、轉zhuǎn菩pú薩sà身shēn，永yǒng斷duàn習xí氣qì，住zhù畢bì竟jìng地dì。

菩薩摩訶薩覩見佛法如羅縠中視，如來世菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà覩dǔ見jiàn佛fó法fǎ如rú羅luó縠hú中zhōng視shì，如rú來lái世shì尊都無斯事，是故名淨。住畢竟地菩薩見於尊zūn都dōu無wú斯sī事shì，是shì故gù名míng淨jìng。住zhù畢bì竟jìng地dì菩pú薩sà見jiàn於wū佛法如遠見色，諸佛見法如近見色。畢竟菩佛fó法fǎ如rú遠yuǎn見jiàn色sè，諸zhū佛fó見jiàn法fǎ如rú近jìn見jiàn色sè。

畢bì竟jìng菩pú薩見於佛法如闇見色，諸佛見法如晝見色。薩sà見jiàn於wū佛fó法fǎ如rú闇àn見jiàn色sè，諸zhū佛fó見jiàn法fǎ如rú晝zhòu見jiàn色sè。畢竟菩薩如未出胎，諸佛世尊如已出者。畢畢bì竟jìng菩pú薩sà如rú未wèi出chū胎tāi，諸zhū佛fó世shì尊zūn如rú已yǐ出chū者zhě。

畢bì竟菩薩如夢所見，諸佛世尊如覺見物。畢竟竟jìng菩pú薩sà如rú夢mèng所suǒ見jiàn，諸zhū佛fó世shì尊zūn如rú覺jué見jiàn物wù。畢bì竟jìng菩薩如燈不明，諸佛世尊如盛明燈。菩薩得菩pú薩sà如rú燈dēng不bù明míng，諸zhū佛fó世shì尊zūn如rú盛shèng明míng燈dēng。

菩pú薩sà得dé阿耨多羅三藐三菩提已，能於一切諸佛世阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí已yǐ，能néng於wū一yī切qiè諸zhū佛fó世shì界施作佛事。作佛事者有九種，一一佛事能界jiè施shī作zuò佛fó事shì。作zuò佛fó事shì者zhě有yǒu九jiǔ種zhǒng，一yī一yī佛fó事shì能néng大饒益無量眾生。何等為九？一者自為大丈大dà饒ráo益yì無wú量liáng眾zhòng生shēng。

何hé等děng為wéi九jiǔ？一yī者zhě自zì為wéi大dà丈zhàng