便，不墮惡趣，第三阿僧祇滿，熾然不動，快淨、便，不墮惡趣，第三阿僧祇滿，熾然不動，快淨、
道品一切成熟，其性淳厚具足熾然，增上妙道品一切成熟，其性淳厚具足熾然，增上妙
果增上福利，故名熾然。不還不退堅固昇進，果增上福利，故名熾然。不還不退堅固昇進，故名不動。於菩薩地清淨無上，故名快淨。故名不動。
於菩薩地清淨無上，故名快淨。彼中財利成熟、神足成熟、隱覆說法成熟、彼中財利成熟、神足成熟、隱覆說法成熟、下方便成熟、聞惠成熟，此五種成熟，久遠下方便成熟、聞惠成熟，此五種成熟，久遠修習猶尚為下，況復近修。餘一切成熟事，一修習猶尚為下，況復近修。
餘一切成熟事，一一三種說，謂下下、下中、下上；中下、中中、中一三種說，謂下下、下中、下上；中下、中中、中上；上下、上中、上上。如是等下中上分別，則有上；
上下、上中、上上。如是等下中上分別，則有無量成熟。當知諸佛菩薩成熟眾生，彼菩薩無量成熟。
當知諸佛菩薩成熟眾生，彼菩薩於此成熟事，如所說自熟佛法，諸根成熟、善於此成熟事，如所說自熟佛法，諸根成熟、善根成熟、智慧成熟、下中上行成熟，以三乘法根成熟、智慧成熟、下中上行成熟，以三乘法成熟眾生。成熟眾生。
7無上菩提品菩薩地持方便處無上菩提品第七7無上菩提品菩薩地持方便處無上菩提品第七
云何為菩提？略說二種斷、二種智是名菩云何為菩提？略說二種斷、二種智是名菩提。二種斷者，煩惱障斷及智障斷。二種智提。
二種斷者，煩惱障斷及智障斷。二種智者，煩惱障斷，離垢清淨，一切煩惱不相續智；者，煩惱障斷，離垢清淨，一切煩惱不相續智；
及智障斷，一切所知無障礙智。復次清淨智、及智障斷，一切所知無障礙智。復次清淨智、一切智、無礙智，滅一切煩惱習，清淨明達永一切智、無礙智，滅一切煩惱習，清淨明達永斷無餘，是名無上菩提。彼一切煩惱習究竟斷無餘，是名無上菩提。
彼一切煩惱習究竟斷智，是名為清淨智。一切界、一切事、一切斷智，是名為清淨智。一切界、一切事、一切種、一切時無礙智，是名一切智。界者二種：種、一切時無礙智，是名一切智。
界者二種：世界及眾生界。事者二種：有為、無為。如是世界及眾生界。事者二種：有為、無為。
如是有為、無為事，無量種分別：自相差別分別、有為、無為事，無量種分別：自相差別分別、總相差別分別、因果分別、界分別、趣分別、總相差別分別、因果分別、界分別、趣分別、善不善無記等分別。時者有三時：過去、未來、善不善無記等分別。時者有三時：過去、未來、現在。如是知一切界、一切事、一切種、一切時，現在。
如是知一切界、一切事、一切種、一切時，是名一切智。不假方便發心即知，於一切法是名一切智。不假方便發心即知，於一切法了達無礙，是名無礙智。復次百四十不共了達無礙，是名無礙智。
復次百四十不共
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