菩薩地持經卷 2 · 大正藏 0899c

右脇臥如師子王。草蓐不亂、風不動衣、行如右yòu脇xié臥wò如rú師shī子zǐ王wáng。草cǎo蓐rù不bù亂luàn、風fēng不bù動dòng衣yī、行xíng如rú師子、步若牛王，先舉右足次左足隨。行處師shī子zǐ、步bù若ruò牛niú王wáng，先xiān舉jǔ右yòu足zú次cì左zuǒ足zú隨suí。

行xíng處chǔ平正無沙礫瓦石，行時安詳諸根寂靜。若入平píng正zhèng無wú沙shā礫lì瓦wǎ石shí，行xíng時shí安ān詳xiáng諸zhū根gēn寂jì靜jìng。若ruò入rù門時下門為高，食無完過口口無遺。如是無門mén時shí下xià門mén為wéi高gāo，食shí無wú完wán過guò口kǒu口kǒu無wú遺yí。

如rú是shì無wú量未曾有事，當知皆是聖威儀所攝俱生神量liáng未wèi曾céng有yǒu事shì，當dāng知zhī皆jiē是shì聖shèng威wēi儀yí所suǒ攝shè俱jù生shēng神shén力。力lì。云何諸佛菩薩不共聲聞辟支佛力？云何共云yún何hé諸zhū佛fó菩pú薩sà不bù共gòng聲shēng聞wén辟pì支zhī佛fó力lì？

云yún何hé共gòng力？不共力者，略說三種：一者細；二者分別；力lì？不bù共gòng力lì者zhě，略lüè說shuō三sān種zhǒng：一yī者zhě細xì；

二èr者zhě分fēn別bié；三者界。諸佛菩薩於無量無數阿僧祇眾生，三sān者zhě界jiè。

諸zhū佛fó菩pú薩sà於wū無wú量liáng無wú數shù阿ā僧sēng祇qí眾zhòng生shēng，以無量力方便利益，悉如實知，是名為細。以yǐ無wú量liàng力lì方fāng便biàn利lì益yì，悉xī如rú實shí知zhī，是shì名míng為wéi細xì。一切種神通力、法力、俱生力滿足成就，是名一yī切qiè種zhǒng神shén通tōng力lì、法fǎ力lì、俱jù生shēng力lì滿mǎn足zú成chéng就jiù，是shì名míng分別。一切世界、一切眾生界，是彼力境界，分fēn別bié。

一yī切qiè世shì界jiè、一yī切qiè眾zhòng生shēng界jiè，是shì彼bǐ力lì境jìng界jiè，是名為界。聲聞者，以二千世界內國土世是shì名míng為wéi界jiè。聲shēng聞wén者zhě，以yǐ二èr千qiān世shì界jiè內nèi國guó土tǔ世shì界、眾生世界為神通境界。緣覺者，以三千世界jiè、眾zhòng生shēng世shì界jiè為wéi神shén通tōng境jìng界jiè。

緣yuán覺jué者zhě，以yǐ三sān千qiān世shì界為神通境界。何以故？彼自調伏故，非界jiè為wéi神shén通tōng境jìng界jiè。何hé以yǐ故gù？

彼bǐ自zì調diào伏fú故gù，非fēi一切眾生，是故唯一三千世界以為境界。除一yī切qiè眾zhòng生shēng，是shì故gù唯wéi一yī三sān千qiān世shì界jiè以yǐ為wéi境jìng界jiè。除chú此已，諸佛菩薩餘神力，是名共力。聲聞緣此cǐ已yǐ，諸zhū佛fó菩pú薩sà餘yú神shén力lì，是shì名míng共gòng力lì。

聲shēng聞wén緣yuán覺尚不能及菩薩神力，況復人天外道凡夫。覺jué尚shàng不bù能néng及jí菩pú薩sà神shén力lì，況kuàng復fù人rén天tiān外wài道dào凡fán夫fū。菩薩有三種示現力：一者神足；二者示他心；菩pú薩sà有yǒu三sān種zhǒng示shì現xiàn力lì：一yī者zhě神shén足zú；

二èr者zhě示shì他tā心xīn；三者教誡，此亦神通所攝。隨其所應，謂神三sān者zhě教jiào誡jiè，此cǐ亦yì神shén通tōng所suǒ攝shè。

隨suí其qí所suǒ應yīng，謂wèi神shén足、他心智、漏盡智。足zú、他tā心xīn智zhì、漏lòu盡jìn智zhì。

菩薩地持經卷第二菩pú薩sà地dì持chí經jīng卷juàn第dì二èr