菩薩地持經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0896c
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 5976 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 2 · 大正藏 0896c
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我的选文名聖力。二者法有大果、有大利益,是名法力。
三者諸佛菩薩先大福德方便成就,諸佛菩薩有俱生奇特未曾有法,是名俱生力。復次此三種力,以種分別,諸佛菩薩有五種力:一者神通力;
二者法力;三者俱生力;
四者共一切聲聞緣覺力;五者不共力。
神通者,所謂六通:一者神足;二者天耳;
三者他心智;四者宿命智;
五者生死智;六者漏盡作證。
是名神通力。法力者,所謂六波羅蜜:檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,是名法力是諸法有所堪能,故名法力。
云何神足?略說有二種:一者變;
二者化。若以種分別,則有無量。
云何變神足?以種分別,所謂震動、熾然、充滿、示現、轉作異分、去來、大小、色像入身、所往相似、隱顯自在、障他神通、與辯、與念、與樂、放大光明,如是等比名變神足。
震動者,謂佛菩薩得自在三昧,能有所作,震動寺舍城郭宮殿聚落田宅、地獄畜生餓鬼人天,及四天下、千世界二千世界三千世界、百三千世界千三千世界萬三千世界,乃至無數三千大千世界皆悉震動。
熾然者,身上出火身下出水、身上出水身下出火,入火三昧舉身洞然,現種種色青黃赤白紅頗梨色。充滿
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1581
- 藏经版页
- 0896c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。