生演說正法，令得開解。隨事教責者，彼雖不生演說正法，令得開解。隨事教責者，彼雖不疑，得信樂心而為放逸，令生慚愧起不放逸。疑，得信樂心而為放逸，令生慚愧起不放逸。
如是眾多，略說三種：化身、化聲、化境界，是如是眾多，略說三種：化身、化聲、化境界，是名化神足。若一一分別則有無量。如是諸佛名化神足。若一一分別則有無量。
如是諸佛菩薩二種神足，能辦二事：一者為令眾生生菩薩二種神足，能辦二事：一者為令眾生生信樂故，神足現化令入佛法；二者攝苦眾生信樂故，神足現化令入佛法；二者攝苦眾生安隱利益。安隱利益。
云何宿命智通？謂佛菩薩自知宿命，如是眾云何宿命智通？謂佛菩薩自知宿命，如是眾生是我名字，如契經廣說。知他宿命亦如己生是我名字，如契經廣說。
知他宿命亦如己身，自知宿命能令他知。所知眾生本同事者，身，自知宿命能令他知。所知眾生本同事者，亦能令彼自識宿命。彼諸眾生知與菩薩昔亦能令彼自識宿命。
彼諸眾生知與菩薩昔同事已，亦復知餘眾生與己同事，亦復能令同事已，亦復知餘眾生與己同事，亦復能令其餘眾生展轉相知，宿命名字名字等種種其餘眾生展轉相知，宿命名字名字等種種因緣。此中應廣說。從今現在及過去世。乃至因緣。此中應廣說。
從今現在及過去世。乃至無量無數劫事。念念中間，巨細多少次第悉無量無數劫事。
念念中間，巨細多少次第悉知，是名諸佛菩薩宿命智通。菩薩自知宿世知，是名諸佛菩薩宿命智通。菩薩自知宿世行菩薩道未曾有事，能為眾生開示顯現令行菩薩道未曾有事，能為眾生開示顯現令其敬信愛樂佛法厭離生死，亦為顯示過去其敬信愛樂佛法厭離生死，亦為顯示過去因果，令計常者遠離常見，謂於過去妄想常因果，令計常者遠離常見，謂於過去妄想常見及以斷見。云何生死智通？謂佛菩薩天眼見及以斷見。
云何生死智通？謂佛菩薩天眼清淨過於人眼，見諸眾生死時，好色惡色下清淨過於人眼，見諸眾生死時，好色惡色下色上色，乃至後生漸漸增長諸根成熟。身諸色上色，乃至後生漸漸增長諸根成熟。
身諸所作善、不善、無記，天眼光明照見悉知。乃至所作善、不善、無記，天眼光明照見悉知。乃至化色、天細微色，一切悉見。上至色究竟天、下化色、天細微色，一切悉見。
上至色究竟天、下至無擇地獄，於十方世界亦不一一別相方至無擇地獄，於十方世界亦不一一別相方便，十方無量無邊世界一切色像一時普觀，便，十方無量無邊世界一切色像一時普觀，於彼彼佛剎彼彼如來種種大眾會坐說法，於彼彼佛剎彼彼如來種種大眾會坐說法，如是一切悉見無餘。如是一切悉見無餘。云何天耳智通？謂佛菩薩以天耳聞天人音云何天耳智通？
謂佛菩薩以天耳聞天人音
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