菩薩地持經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0898c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5976 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 2 · 大正藏 0898c
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我的选文知苦相應心、知樂相應心、知不苦不樂相應心。一念他心智,知一眾生心,隨其所念悉如實知。
一念他心智知無量眾生心,隨其所念悉如實知。復次諸佛菩薩知他心智通,為種種根力、種種解力、種種界力、至處道力、漏盡力,隨其所應而作方便。
云何漏盡智通?謂佛菩薩煩惱盡如實知,謂己及眾生,若盡若不盡悉如實知。
己及眾生漏盡方便,已起未起悉如實知。彼諸眾生,起漏盡增上慢、不起漏盡增上慢,悉如實知。
菩薩一切漏盡如實知,而不證漏盡。菩薩不捨煩惱,具諸有漏事,常行彼事而不染污。
如是力者,名最上力。又佛菩薩漏盡智通,自離煩惱,亦為眾生廣分別說,令其捨離增上慢心,當作是知。
是漏盡智業。云何法力?
謂佛菩薩檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。此六波羅蜜各有四事:一者對治;
二者成菩提具;三者攝取自他;
四者得未來果。云何布施四事?
一者布施對治慳貪。二者成菩提具。
三者以施攝取成就眾生,欲施善心、清淨心施、施已不悔,三時歡喜,以自饒益是名自攝。彼諸眾生飢渴寒熱疾病所須,眾難恐怖悉令遠離,以此饒益是名攝他。
四者以是因緣,在在所生得大財富、得大種性、得大眷屬,是名布施四功德力無餘無上。云何持戒四事?
一者受身口律儀,對治犯戒。二者成菩提具。
三者受持淨戒,同利攝取成就眾生,遠離犯戒怨家恐怖臥覺常安,以自饒益。又持戒者,心不悔恨常得歡喜,乃至心
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1581
- 藏经版页
- 0898c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。