立所犯，三、偽制立出離，四、偽制立止息，五、偽立所犯，三、偽制立出離，四、偽制立止息，五、偽制立羯磨。云何偽制立學處？謂如有一，制制立羯磨。云何偽制立學處？
謂如有一，制立學處，不入契經，不現於律，違背法性。立學處，不入契經，不現於律，違背法性。違背法性者，謂能增長諸不善法，及能損違背法性者，謂能增長諸不善法，及能損減所有善法。云何偽制立所犯？謂如有一，減所有善法。
云何偽制立所犯？謂如有一，於有犯中立為無犯，於無犯中立為有犯。於有犯中立為無犯，於無犯中立為有犯。
云何偽制立出離？謂如有一，於不出離立云何偽制立出離？謂如有一，於不出離立為出離，於出離中立不出離。云何偽制立為出離，於出離中立不出離。
云何偽制立止息？謂如有一，於不應止息制立止息，止息？謂如有一，於不應止息制立止息，應止息中立不止息。云何偽制立羯磨？謂應止息中立不止息。
云何偽制立羯磨？謂如有一，於非法羯磨立法羯磨，法羯磨中如有一，於非法羯磨立法羯磨，法羯磨中立非法羯磨。12項說立非法羯磨。
12項說復次，除十種事，若有苾芻，於異人前宣說復次，除十種事，若有苾芻，於異人前宣說顯示諸餘苾芻壞戒、壞見、壞諸軌則，及壞顯示諸餘苾芻壞戒、壞見、壞諸軌則，及壞正命，當知此言非清淨說。云何十事？一、於正命，當知此言非清淨說。云何十事？
一、於佛寶欲為損害，或欲劫奪。如於佛寶，二、佛寶欲為損害，或欲劫奪。如於佛寶，二、於法寶，三、於僧寶，當知亦爾。四、見由彼故，於法寶，三、於僧寶，當知亦爾。
四、見由彼故，壞戒、壞見、若壞軌則、若壞正命品類漸漸壞戒、壞見、若壞軌則、若壞正命品類漸漸增長廣大；或聞、或疑。五、見彼顯示壞戒、壞增長廣大；或聞、或疑。
五、見彼顯示壞戒、壞見、壞軌、壞命等不正法；或聞、或疑。六、欲令見、壞軌、壞命等不正法；或聞、或疑。
六、欲令彼出壞戒、壞見、壞軌、壞命不善法處，及欲彼出壞戒、壞見、壞軌、壞命不善法處，及欲安置諸善法處。七、為護他心，勿使他人作安置諸善法處。七、為護他心，勿使他人作如是解：是諸苾芻皆悉壞戒、壞見、壞軌、壞如是解：是諸苾芻皆悉壞戒、壞見、壞軌、壞命，然相覆藏。八、或有施主、或鄔波索迦、或造命，然相覆藏。
八、或有施主、或鄔波索迦、或造寺主啟白僧眾，作如是言：我不忍許諸寺主啟白僧眾，作如是言：我不忍許諸有壞戒乃至壞命在此中住，諸苾芻輩若有壞戒乃至壞命在此中住，諸苾芻輩若見壞戒乃至壞命者，當告我知。若諸僧眾見壞戒乃至壞命者，當告我知。若諸僧眾同聞此言。九、若有見他由此因緣，內懷嫌同聞此言。
九、若有見他由此因緣，內懷嫌恨，欲起無義；或聞、或疑。十、僧眾於此壞戒、恨，欲起無義；或聞、或疑。
十、僧眾於此壞戒、
下页续读