瑜伽師地論卷第六十八瑜伽師地論卷第六十八
彌勒菩薩說彌勒菩薩說
三藏法師玄奘奉詔譯三藏法師玄奘奉詔譯
攝決擇分中聲聞地之二3目諸門料簡(六門)攝決擇分中聲聞地之二3目諸門料簡(六門)問：諸行寂滅，是滅諦耶？設是滅諦，諸行寂滅問：諸行寂滅，是滅諦耶？設是滅諦，諸行寂滅耶？答：若是滅諦，亦諸行寂滅。或諸行寂滅，然耶？
答：若是滅諦，亦諸行寂滅。或諸行寂滅，然非滅諦。謂由無常滅故、非擇滅故，諸行寂非滅諦。
謂由無常滅故、非擇滅故，諸行寂滅。滅。問：何等法滅故名滅諦耶？答：略有二種。一、問：何等法滅故名滅諦耶？
答：略有二種。一、煩惱滅故；二、依滅故。煩惱滅故，得有餘依滅煩惱滅故；
二、依滅故。煩惱滅故，得有餘依滅諦；依滅故，得無餘依滅諦。問：若此滅諦先無諦；
依滅故，得無餘依滅諦。問：若此滅諦先無後有，云何是常？若常時有，何不一切有情後有，云何是常？
若常時有，何不一切有情於一切時般涅槃耶？答：不流轉相、不現行於一切時般涅槃耶？答：不流轉相、不現行相是滅諦相，此諦云何先無後有？又無生相是滅諦相，此諦云何先無後有？
又無生相、無滅相是常相，滅諦亦爾，是故名常。若相、無滅相是常相，滅諦亦爾，是故名常。若有證得一切麁重永息滅者，彼般涅槃；若有證得一切麁重永息滅者，彼般涅槃；
若未證得者，彼不般涅槃。有滅諦故，諸有情未證得者，彼不般涅槃。有滅諦故，諸有情類有證得者，是故涅槃是證所顯，非生所類有證得者，是故涅槃是證所顯，非生所顯。復次，若有遠離四種過失說滅諦者，是顯。
復次，若有遠離四種過失說滅諦者，是名正說。何等名為四種過失？一、增益過失，名正說。何等名為四種過失？
一、增益過失，二、自相邪分別過失，三、相雜亂過失，四、損減二、自相邪分別過失，三、相雜亂過失，四、損減過失。若言諸行、盡滅有異者，是增益過失；過失。若言諸行、盡滅有異者，是增益過失；
言無異者，是自相邪分別過失；言亦有異言無異者，是自相邪分別過失；言亦有異亦無異者，是相雜亂過失；言非有異非無亦無異者，是相雜亂過失；
言非有異非無異者，是損減過失。問：若唯一切出世間五非異者，是損減過失。問：若唯一切出世間五非取蘊皆道諦攝，何因緣故，唯說正見為先八取蘊皆道諦攝，何因緣故，唯說正見為先八聖支道而為道諦？答：依三學故作如是說。聖支道而為道諦？
答：依三學故作如是說。
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