由此聖教漸漸衰退，不得增盛。由此因緣，由此聖教漸漸衰退，不得增盛。由此因緣，僧眾和合，為令聖教得增盛故，白四羯磨，僧眾和合，為令聖教得增盛故，白四羯磨，於小隨小所有學處皆悉止息。為欲遮防於小隨小所有學處皆悉止息。
為欲遮防難存活者，謂於末劫、諍劫、穢劫現在前時，難存活者，謂於末劫、諍劫、穢劫現在前時，由小隨小諸學處故，令諸苾芻難可存活。由小隨小諸學處故，令諸苾芻難可存活。為欲息此難存活事，僧眾和合，白四羯磨，為欲息此難存活事，僧眾和合，白四羯磨，止息學處。止息學處。
復次，略由五種補特伽羅，於十羯磨，應知復次，略由五種補特伽羅，於十羯磨，應知羯磨制立為最甚深。何等名為十種羯磨？一、羯磨制立為最甚深。何等名為十種羯磨？
一、受具羯磨，二、結界羯磨，三、長養羯磨，四、同意受具羯磨，二、結界羯磨，三、長養羯磨，四、同意羯磨，五、趣向羯磨，六、恣舉羯磨，七、治罰羯磨，羯磨，五、趣向羯磨，六、恣舉羯磨，七、治罰羯磨，八、攝受羯磨，九、白二羯磨，十、白四羯磨。云何八、攝受羯磨，九、白二羯磨，十、白四羯磨。云何五種補特伽羅？一、良慧喻補特伽羅，二、鸚鵡五種補特伽羅？
一、良慧喻補特伽羅，二、鸚鵡喻補特伽羅，三、炬燭喻補特伽羅，四、電光喻喻補特伽羅，三、炬燭喻補特伽羅，四、電光喻補特伽羅，五、書畫喻補特伽羅。云何良慧喻補特伽羅，五、書畫喻補特伽羅。云何良慧喻補特伽羅？謂如有一，於上所說十羯磨中，補特伽羅？
謂如有一，於上所說十羯磨中，唯依於義，不依於文；唯隨義轉，不隨音唯依於義，不依於文；唯隨義轉，不隨音聲；雖於此中未作如是羯磨言詞，然能依聲；
雖於此中未作如是羯磨言詞，然能依義發起語言，行於此義。云何鸚鵡喻補特義發起語言，行於此義。云何鸚鵡喻補特伽羅？謂如有一，唯依於文，不依於義；唯隨伽羅？
謂如有一，唯依於文，不依於義；唯隨文轉，不隨於義；不能依義發異言詞。云文轉，不隨於義；
不能依義發異言詞。云何炬燭喻補特伽羅？謂如有一，依少羯磨何炬燭喻補特伽羅？
謂如有一，依少羯磨便多增益，現行種種隨意言詞，譬如炬燭。便多增益，現行種種隨意言詞，譬如炬燭。云何電光喻補特伽羅？謂如有一，或一時間云何電光喻補特伽羅？
謂如有一，或一時間於諸羯磨及諸學中現可得見，於一時間於諸羯磨及諸學中現可得見，於一時間都不現見，譬如電光。云何書畫喻補特伽都不現見，譬如電光。云何書畫喻補特伽羅？謂如有一，如其所制羯磨言詞，即如是羅？
謂如有一，如其所制羯磨言詞，即如是轉，不增不減，如書畫者。2目辨偽制立轉，不增不減，如書畫者。2目辨偽制立復有五種偽毘奈耶。一、偽制立學處，二、偽制復有五種偽毘奈耶。
一、偽制立學處，二、偽制
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