種微細勝解，乃至身中一切微細諸毛孔穴，皆種微細勝解，乃至身中一切微細諸毛孔穴，皆悉了知。後於識界，漸漸發起所依、所緣，及悉了知。後於識界，漸漸發起所依、所緣，及以作意三世時分品類差別無量勝解。即於以作意三世時分品類差別無量勝解。
即於識界起勝解時，由諸所依所緣勝解分析識界起勝解時，由諸所依所緣勝解分析識界。亦於十種所造諸色而起勝解。如諸識界。亦於十種所造諸色而起勝解。
如諸大種微細分析，此亦如是。若於自身各別諸大種微細分析，此亦如是。若於自身各別諸界而起勝解，是名於內諸念住中住彼循界而起勝解，是名於內諸念住中住彼循觀。若於其餘非有情數所有諸界而起勝觀。
若於其餘非有情數所有諸界而起勝解，是名於外住彼循觀。若於其餘諸有情解，是名於外住彼循觀。若於其餘諸有情數所有諸界而起勝解，名於內外住彼循數所有諸界而起勝解，名於內外住彼循觀。復有異門。謂於己身而起勝解。臨捨命觀。
復有異門。謂於己身而起勝解。
臨捨命時，如前廣說至青瘀位，或復膿爛，即於膿時，如前廣說至青瘀位，或復膿爛，即於膿爛發起種種流出勝解。漸漸膿流，展轉增廣，爛發起種種流出勝解。漸漸膿流，展轉增廣，乃至大海、大地邊際，膿悉充滿。發起如是膿乃至大海、大地邊際，膿悉充滿。
發起如是膿勝解已，次復發起火燒勝解。謂此身分無勝解已，次復發起火燒勝解。謂此身分無量無邊品類差別，為大火聚無量無邊品類量無邊品類差別，為大火聚無量無邊品類燒燼。火既滅已，復起餘骨、餘灰勝解。復起無燒燼。
火既滅已，復起餘骨、餘灰勝解。復起無量無邊勝解，碎此骨灰以為細末。復起無量無邊勝解，碎此骨灰以為細末。
復起無量大風勝解，飄散此末，遍諸方維。既飄散量大風勝解，飄散此末，遍諸方維。既飄散已，不復觀見所飄灰骨及能飄風。唯觀有已，不復觀見所飄灰骨及能飄風。
唯觀有餘眇茫空界。如是由其勝解作意，依於餘眇茫空界。如是由其勝解作意，依於內外不淨加行，入界差別，於其身相住循內外不淨加行，入界差別，於其身相住循身觀，從是趣入真實作意。謂由如是勝解身觀，從是趣入真實作意。
謂由如是勝解作意，於內外身住循身觀。由勝解力，我此作意，於內外身住循身觀。由勝解力，我此所作無量無邊水界、火界、地界、風界、虛空界所作無量無邊水界、火界、地界、風界、虛空界相，我從無始生死流轉，所經諸界無量無相，我從無始生死流轉，所經諸界無量無邊，甚過於此。謂由父母兄弟姊妹眷屬喪亡，邊，甚過於此。
謂由父母兄弟姊妹眷屬喪亡，及由親友財寶祿位離散失壞，悲泣雨淚。及由親友財寶祿位離散失壞，悲泣雨淚。又飲母乳。又由作賊，擁逼劫掠，穿牆解結。又飲母乳。
又由作賊，擁逼劫掠，穿牆解結。
下页续读