瑜伽師地論卷 28 · 大正藏 0439a

勝解，八、清淨勝解，九、不清淨勝解。有光淨勝shèng解jiě，八bā、清qīng淨jìng勝shèng解jiě，九jiǔ、不bù清qīng淨jìng勝shèng解jiě。有yǒu光guāng淨jìng勝解者，謂於光明相澄心善取，與光明俱勝shèng解jiě者zhě，謂wèi於wū光guāng明míng相xiāng澄chéng心xīn善shàn取qǔ，與yǔ光guāng明míng俱jù所有勝解。無光淨勝解者，謂於光明相不所suǒ有yǒu勝shèng解jiě。

無wú光guāng淨jìng勝shèng解jiě者zhě，謂wèi於wū光guāng明míng相xiāng不bù能善取，與闇昧俱所有勝解。遲鈍勝解者，能néng善shàn取qǔ，與yǔ闇àn昧mèi俱jù所suǒ有yǒu勝shèng解jiě。遲chí鈍dùn勝shèng解jiě者zhě，謂鈍根身中所有勝解。捷利勝解者，謂利謂wèi鈍dùn根gēn身shēn中zhōng所suǒ有yǒu勝shèng解jiě。

捷jié利lì勝shèng解jiě者zhě，謂wèi利lì根身中所有勝解。狹小勝解者，謂狹小信根gēn身shēn中zhōng所suǒ有yǒu勝shèng解jiě。狹xiá小xiǎo勝shèng解jiě者zhě，謂wèi狹xiá小xiǎo信xìn欲俱行勝解，及狹小所緣意解勝解。如是欲yù俱jù行xíng勝shèng解jiě，及jí狹xiá小xiǎo所suǒ緣yuán意yì解jiě勝shèng解jiě。

如rú是shì作意狹小故，及所緣狹小故，名狹小勝解。作zuò意yì狹xiá小xiǎo故gù，及jí所suǒ緣yuán狹xiá小xiǎo故gù，名míng狹xiá小xiǎo勝shèng解jiě。廣大勝解者，謂廣大信欲俱行勝解，及廣廣guǎng大dà勝shèng解jiě者zhě，謂wèi廣guǎng大dà信xìn欲yù俱jù行xíng勝shèng解jiě，及jí廣guǎng大所緣意解勝解。如是作意廣大故，及所大dà所suǒ緣yuán意yì解jiě勝shèng解jiě。

如rú是shì作zuò意yì廣guǎng大dà故gù，及jí所suǒ緣廣大故，名廣大勝解。無量勝解者，謂緣yuán廣guǎng大dà故gù，名míng廣guǎng大dà勝shèng解jiě。無wú量liáng勝shèng解jiě者zhě，謂wèi無邊無際信欲俱行勝解，及無邊無際所緣無wú邊biān無wú際jì信xìn欲yù俱jù行xíng勝shèng解jiě，及jí無wú邊biān無wú際jì所suǒ緣yuán意解勝解。如是作意無量故，及所緣無量故，意yì解jiě勝shèng解jiě。

如rú是shì作zuò意yì無wú量liáng故gù，及jí所suǒ緣yuán無wú量liáng故gù，名無量勝解。清淨勝解者，謂已善修、已成滿、名míng無wú量liáng勝shèng解jiě。清qīng淨jìng勝shèng解jiě者zhě，謂wèi已yǐ善shàn修xiū、已yǐ成chéng滿mǎn、已究竟俱行勝解。不清淨勝解者，謂未善修、已yǐ究jiū竟jìng俱jù行xíng勝shèng解jiě。

不bù清qīng淨jìng勝shèng解jiě者zhě，謂wèi未wèi善shàn修xiū、未成滿、未究竟俱行勝解。10項瑜伽師所作問：修瑜伽者凡未wèi成chéng滿mǎn、未wèi究jiū竟jìng俱jù行xíng勝shèng解jiě。10項xiàng瑜yú伽jiā師shī所suǒ作zuò問wèn：修xiū瑜yú伽jiā者zhě凡fán有幾種瑜伽所作？答：四。何等為四？一、所有yǒu幾jī種zhǒng瑜yú伽jiā所suǒ作zuò？

答dá：四sì。何hé等děng為wéi四sì？

一yī、所suǒ依滅，二、所依轉，三、遍知所緣，四、愛樂所緣。依yī滅miè，二èr、所suǒ依yī轉zhuǎn，三sān、遍biàn知zhī所suǒ緣yuán，四sì、愛ài樂lè所suǒ緣yuán。所依滅及所依轉者，謂勤修習瑜伽作意故，所suǒ依yī滅miè及jí所suǒ依yī轉zhuǎn者zhě，謂wèi勤qín修xiū習xí瑜yú伽jiā作zuò意yì故gù，所有麁重俱行所依漸次而滅，所有輕安俱所suǒ有yǒu麁cū重zhòng俱jù行xíng所suǒ依yī漸jiàn次cì而ér滅miè，所suǒ有yǒu輕qīng安ān俱jù行所依漸次而轉，是名所依滅及所依轉瑜行xíng所suǒ依yī漸jiàn次cì而ér轉zhuǎn，是shì名míng所suǒ依yī滅miè及jí所suǒ依yī轉zhuǎn瑜yú伽所作。遍知所緣及愛樂所緣者，謂或有伽jiā所suǒ作zuò。

遍biàn知zhī所suǒ緣yuán及jí愛ài樂lè所suǒ緣yuán者zhě，謂wèi或huò有yǒu遍知所緣、愛樂所緣與所依滅轉而為上首；遍biàn知zhī所suǒ緣yuán、愛ài樂lè所suǒ緣yuán與yǔ所suǒ依yī滅miè轉zhuǎn而ér為wéi上shàng首shǒu；由此遍知所緣、愛樂所緣增上力故，令所依由yóu此cǐ遍biàn知zhī所suǒ緣yuán、愛ài樂lè所suǒ緣yuán增zēng上shàng力lì故gù，令lìng所suǒ依yī滅及所依轉。或有遍知所緣、愛樂所緣用所滅miè及jí所suǒ依yī轉zhuǎn。

或huò有yǒu遍biàn知zhī所suǒ緣yuán、愛ài樂lè所suǒ緣yuán用yòng所suǒ依清淨而為上首；由此所依清淨增上力依yī清qīng淨jìng而ér為wéi上shàng首shǒu；由yóu此cǐ所suǒ依yī清qīng淨jìng增zēng上shàng力lì故，令遍知所緣得善清淨，及愛樂所緣得故gù，令lìng遍biàn知zhī所suǒ緣yuán得dé善shàn清qīng淨jìng，及jí愛ài樂lè所suǒ緣yuán得dé善清淨，於其所作成辦時轉。是名四種修善shàn清qīng淨jìng，於wū其qí所suǒ作zuò成chéng辦bàn時shí轉zhuǎn。

是shì名míng四sì種zhǒng修xiū瑜伽者瑜伽所作。11項瑜伽師1目初釋瑜yú伽jiā者zhě瑜yú伽jiā所suǒ作zuò。11項xiàng瑜yú伽jiā師shī1目mù初chū釋shì