阿毘達磨順正理論卷 56 · 大正藏 0652b

得離繫，隨其所應有具六時乃至唯二。謂欲得dé離lí繫xì，隨suí其qí所suǒ應yīng有yǒu具jù六liù時shí乃nǎi至zhì唯wéi二èr。謂wèi欲yù界繫見四諦斷，及色無色見三諦斷，所得離界jiè繫xì見jiàn四sì諦dì斷duàn，及jí色sè無wú色sè見jiàn三sān諦dì斷duàn，所suǒ得dé離lí繫得具六時。色無色界見道諦斷，所得離繫繫xì得dé具jù六liù時shí。

色sè無wú色sè界jiè見jiàn道dào諦dì斷duàn，所suǒ得dé離lí繫xì得唯五時，由治生時即得果故，說得果已不得dé唯wéi五wǔ時shí，由yóu治zhì生shēng時shí即jí得dé果guǒ故gù，說shuō得dé果guǒ已yǐ不bù說治生。欲界修斷五品離繫，亦五時得，除預說shuō治zhì生shēng。欲yù界jiè修xiū斷duàn五wǔ品pǐn離lí繫xì，亦yì五wǔ時shí得dé，除chú預yù流果。第六離繫得唯四時，得果、治生時無別流liú果guǒ。

第dì六liù離lí繫xì得dé唯wéi四sì時shí，得dé果guǒ、治zhì生shēng時shí無wú別bié

故。第七八品亦唯四時，得果四中除前二故。故gù。第dì七qī八bā品pǐn亦yì唯wéi四sì時shí，得dé果guǒ四sì中zhōng除chú前qián二èr故gù。

第九離繫得唯三時，亦治生時即得果故。色第dì九jiǔ離lí繫xì得dé唯wéi三sān時shí，亦yì治zhì生shēng時shí即jí得dé果guǒ故gù。色sè無色界修所斷中，唯除有頂第九離繫，所餘無wú色sè界jiè修xiū所suǒ斷duàn中zhōng，唯wéi除chú有yǒu頂dǐng第dì九jiǔ離lí繫xì，所suǒ餘yú離繫亦唯三時，得果四中除前三故。有頂第離lí繫xì亦yì唯wéi三sān時shí，得dé果guǒ四sì中zhōng除chú前qián三sān故gù。

有yǒu頂dǐng第dì九得唯二時，得果、治生同一時故。此約鈍說，九jiǔ得dé唯wéi二èr時shí，得dé果guǒ、治zhì生shēng同tóng一yī時shí故gù。此cǐ約yuē鈍dùn說shuō，若就利根，前諸位中除練根得，豈不八地容若ruò就jiù利lì根gēn，前qián諸zhū位wèi中zhōng除chú練liàn根gēn得dé，豈qǐ不bù八bā地dì容róng世俗道，斷應分二種，對治生時得？不爾，此說世shì俗sú道dào，斷duàn應yīng分fēn二èr種zhǒng，對duì治zhì生shēng時shí得dé？

不bù爾ěr，此cǐ說shuō漸次得故，惑此唯約無漏得故。若依越次通漸jiàn次cì得dé故gù，惑huò此cǐ唯wéi約yuē無wú漏lòu得dé故gù。若ruò依yī越yuè次cì通tōng有漏得，則世俗道八地染中，隨離少多入聖有yǒu漏lòu得dé，則zé世shì俗sú道dào八bā地dì染rǎn中zhōng，隨suí離lí少shǎo多duō入rù聖shèng道者彼得離繫，隨其所應有具六時，乃至唯道dào者zhě彼bǐ得dé離lí繫xì，隨suí其qí所suǒ應yīng有yǒu具jù六liù時shí，乃nǎi至zhì唯wéi一，以利根故，除練根時。謂欲界中先斷五品一yī，以yǐ利lì根gēn故gù，除chú練liàn根gēn時shí。

謂wèi欲yù界jiè中zhōng先xiān斷duàn五wǔ品pǐn入見諦者，彼見所斷五品離繫具六時得，謂入rù見jiàn諦dì者zhě，彼bǐ見jiàn所suǒ斷duàn五wǔ品pǐn離lí繫xì具jù六liù時shí得dé，謂wèi有二種自治生時，及得果時復四成六。彼修有yǒu二èr種zhǒng自zì治zhì生shēng時shí，及jí得dé果guǒ時shí復fù四sì成chéng六liù。彼bǐ修xiū所斷五品離繫，唯五時得，除預流果。先斷六所suǒ斷duàn五wǔ品pǐn離lí繫xì，唯wéi五wǔ時shí得dé，除chú預yù流liú果guǒ。

先xiān斷duàn六liù品入見諦者，彼見所斷六品離繫，亦五時得，品pǐn入rù見jiàn諦dì者zhě，彼bǐ見jiàn所suǒ斷duàn六liù品pǐn離lí繫xì，亦yì五wǔ時shí得dé，除一如前。彼修所斷六品離繫，唯世俗道治除chú一yī如rú前qián。彼bǐ修xiū所suǒ斷duàn六liù品pǐn離lí繫xì，唯wéi世shì俗sú道dào治zhì生時得，必不起彼無漏對治，是一來果向道生shēng時shí得dé，必bì不bù起qǐ彼bǐ無wú漏lòu對duì治zhì，是shì一yī來lái果guǒ向xiàng道dào攝故。非住果時起彼向道，以住勝果不起劣攝shè故gù。

非fēi住zhù果guǒ時shí起qǐ彼bǐ向xiàng道dào，以yǐ住zhù勝shèng果guǒ不bù起qǐ劣liè故。先斷八品入見諦者，彼見所斷八品離繫，故gù。先xiān斷duàn八bā品pǐn入rù見jiàn諦dì者zhě，彼bǐ見jiàn所suǒ斷duàn八bā品pǐn離lí繫xì，亦五時得，除一如前。彼修所斷前六離繫，唯亦yì五wǔ時shí得dé，除chú一yī如rú前qián。

彼bǐ修xiū所suǒ斷duàn前qián六liù離lí繫xì，唯wéi一時得，如前應知。七八離繫唯四時得，謂二一yī時shí得dé，如rú前qián應yīng知zhī。七qī八bā離lí繫xì唯wéi四sì時shí得dé，謂wèi二èr治生及二得果。先斷九品依未至地入見諦治zhì生shēng及jí二èr得dé果guǒ。

先xiān斷duàn九jiǔ品pǐn依yī未wèi至zhì地dì入rù見jiàn諦dì者，彼見所斷九品離繫亦四時得，如前應知。者zhě，彼bǐ見jiàn所suǒ斷duàn九jiǔ品pǐn離lí繫xì亦yì四sì時shí得dé，如rú前qián應yīng知zhī。