汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨順正理論卷 40 · 大正藏 0573a

阿毘達磨順正理論 · 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1562
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阿毘達磨順正理論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0573a
可引用原文
8 行
全文规模
全经 38448 稳定行段
责任者
尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 80 卷卷 40 · 大正藏 0573a
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我的选文

病,謂永涅槃。障證彼因,三業名穢。

依外道見,於佛教中障淨信心,不信名濁,以能擾濁淨信心故。信從彼所起三業名濁。

又墮斷常違處中行,從彼所起身語意業,違直道義,故立曲名。由損減見所起諸業,能穢淨法,故立穢名,穢名必依極穢義故。

薩迦耶見所起諸業,能障無我真實淨見,依障淨義,故立濁名。

說一切有部順正理論卷第四十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1562
藏经版页
0573a
拼音
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研究边界

书目关系边界:众贤《顺正理》广论与《显宗》略论关系:同行评审研究确认 T1562 *Nyāyānusāra 与 T1563 *Abhidharmasamayapradīpikā 是众贤的两部不同著作;T1563 序颂自述为使《顺正理》广文易解而造略论,现代研究也说明其大体节出前者显正义部分。平台登记为两个作品并建立广略派生关系。