汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨順正理論卷 31 · 大正藏 0518b

阿毘達磨順正理論 · 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1562
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阿毘達磨順正理論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0518b
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29 行
全文规模
全经 38448 稳定行段
责任者
尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 80 卷卷 31 · 大正藏 0518b
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我的选文

晝中。由是若時勝身、牛貨,如其次第日中月中,爾時光明四洲皆有,然光作事在東南洲,於西北洲唯明作事,俱見兩事在北南洲。

謂贍部洲見日出月沒,見月出日沒謂俱盧洲,東勝身洲唯得見日,唯得見月謂牛貨洲。如是所餘例應思擇。

何緣晝夜有減有增?日行此洲路有別故。

從雨際第二月後半第九日,夜漸增;從寒際第四月後半第九日,夜漸減。

晝增減位,與此相違。夜漸增時,晝便漸減;

夜漸減位,晝則漸增。晝夜增時,一晝夜增幾?

增一臘縛,晝夜減亦然。日行此洲,向南向北,如其次第,夜增晝增。

何故月輪於黑半末白半初位見有缺耶?世施設中作如是釋:以月宮殿行近日輪,月被日輪光所侵照,餘邊發影自覆月輪,令於爾時見不圓滿。

理必應爾,以於爾時亦見不明全月輪故,由是日沒月便出時,相去極遙見月圓滿。有餘師說:由日月輪行度不同現有圓缺。

此不應理,應無定故,或應思求餘決定理。日等宮殿何有情居?

四大天王所部天眾。是諸天眾唯住此耶?

若空居天,唯住如是日等宮殿。若地居天,住妙高山諸層級等。

有幾層級、其量云何?何等諸天住何層級?

頌曰:妙高層有四,相去各十千,傍出十六千,八四二千量。堅手及持鬘,恒憍大王眾,如次居四級,亦住餘七山。

論曰:蘇迷盧山有四層級,始從水際盡第一層,相去十千踰繕那量,如是乃至從第三層

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经号
大正藏 T29, no. 1562
藏经版页
0518b
拼音
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研究边界

书目关系边界:众贤《顺正理》广论与《显宗》略论关系:同行评审研究确认 T1562 *Nyāyānusāra 与 T1563 *Abhidharmasamayapradīpikā 是众贤的两部不同著作;T1563 序颂自述为使《顺正理》广文易解而造略论,现代研究也说明其大体节出前者显正义部分。平台登记为两个作品并建立广略派生关系。