論曰：此百俱胝四大洲界如是安立，同壞同論曰：此百俱胝四大洲界如是安立，同壞同成。謂諸有情法爾修得諸靜慮故，下命終已成。謂諸有情法爾修得諸靜慮故，下命終已生第二等靜慮地中，下器世間三災所壞，經生第二等靜慮地中，下器世間三災所壞，經久遠已，依下空中，由諸有情業增上力有微久遠已，依下空中，由諸有情業增上力有微風起，後後轉增，蟠結成輪，其體堅密。假設有風起，後後轉增，蟠結成輪，其體堅密。
假設有一大諾健那，以金剛輪奮威懸擊，金剛有碎，一大諾健那，以金剛輪奮威懸擊，金剛有碎，風輪無損。如是風輪，廣無數厚十六億踰繕風輪無損。如是風輪，廣無數厚十六億踰繕那。又諸有情業增上力，起大雲雨澍風輪上，那。
又諸有情業增上力，起大雲雨澍風輪上，滴如車軸，積水成輪。如是水輪，於未凝結位，滴如車軸，積水成輪。如是水輪，於未凝結位，深十一億二萬踰繕那，廣稱風輪，有言狹小。深十一億二萬踰繕那，廣稱風輪，有言狹小。
有情業力持令不散，如所食飲未熟變時終有情業力持令不散，如所食飲未熟變時終不移流墮於熟藏。有餘師說：由風所持令不不移流墮於熟藏。有餘師說：由風所持令不傍流，如篅持穀。有情業力引別風起，摶擊此傍流，如篅持穀。
有情業力引別風起，摶擊此水，上結成金，如熟乳停上凝成膜，故水輪減水，上結成金，如熟乳停上凝成膜，故水輪減唯厚八洛叉，餘轉成金厚三億二萬。二輪界唯厚八洛叉，餘轉成金厚三億二萬。二輪界別有百俱胝，一一二輪廣量皆等，謂徑十二別有百俱胝，一一二輪廣量皆等，謂徑十二億三千四百半。周圍其邊數成三倍，謂周圍億三千四百半。
周圍其邊數成三倍，謂周圍量成三十六億一萬三百五十踰繕那。已量成三十六億一萬三百五十踰繕那。已辯三輪，山今當辯。頌曰：辯三輪，山今當辯。
頌曰：蘇迷盧處中，次踰健達羅，蘇迷盧處中，次踰健達羅，伊沙駄羅山，朅地洛迦山，伊沙駄羅山，朅地洛迦山，蘇達梨舍那，頞濕縛羯拏，蘇達梨舍那，頞濕縛羯拏，毘那怛迦山，尼民達羅山，毘那怛迦山，尼民達羅山，於大洲等外，有鐵輪圍山，於大洲等外，有鐵輪圍山，前七金所成，蘇迷盧四寶，前七金所成，蘇迷盧四寶，入水皆八萬，妙高出亦然，入水皆八萬，妙高出亦然，餘八半半下，廣皆等高量。餘八半半下，廣皆等高量。
論曰：於金輪上有九大山，妙高山王處中而論曰：於金輪上有九大山，妙高山王處中而住，餘八周匝繞妙高山。於八山中，前七名住，餘八周匝繞妙高山。於八山中，前七名
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