汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨順正理論卷 6 · 大正藏 0360b

阿毘達磨順正理論 · 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1562
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阿毘達磨順正理論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0360b
可引用原文
18 行
全文规模
全经 38448 稳定行段
责任者
尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 80 卷卷 6 · 大正藏 0360b
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我的选文

阿毘達磨順正理論卷第六

尊者眾賢造

6六辯本事品第一之六

如是已說得成就等。十八界中,幾內幾外?

頌曰:內十二眼等,色等六為外。論曰:六根、六識十二名內,外謂所餘色等六境。

我依名內,外謂此餘。我體既無,內外何有?

非無淨戒,有淨戒依,經主此中作如是釋:我執依止故,假說心為我。故契經說:「由善調伏我,智者得生天。」

世尊餘處說調伏心,如契經言:「應善調伏心,心調能引樂。」故但於心假說為我。

眼等為此所依親近,故說名內;色等為此所緣疎遠,故名為外。

若爾,六識應不名內,未至意位,非心依故。至意位時不失六識界,未至意位亦非越意相。

若異

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1562
藏经版页
0360b
拼音
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研究边界

书目关系边界:众贤《顺正理》广论与《显宗》略论关系:同行评审研究确认 T1562 *Nyāyānusāra 与 T1563 *Abhidharmasamayapradīpikā 是众贤的两部不同著作;T1563 序颂自述为使《顺正理》广文易解而造略论,现代研究也说明其大体节出前者显正义部分。平台登记为两个作品并建立广略派生关系。