阿毘曇心論經 · 0845c

卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0845c

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此非現見故。彼無我故，無生我所理也。

邊見者，於己陰中計存斷常。邪見及與疑，俱生獨無明，見滅道二斷，當知無漏緣。

見滅斷邪見謗於滅諦，疑者疑於滅諦，彼二相應無明及獨一無明，無明不見相於滅處轉，此三煩惱緣滅諦故，是無漏緣；道中亦爾。

如是三界有十八使定無漏緣。問曰：何故見滅所斷貪等煩惱非無漏緣？

答曰：如其無漏緣者，則不見貪過，是故貪使非無漏緣。若貪滅道者，是善法欲，非貪使也。

非瞋者，毀呰相不生故、自性柔軟作故。無漏非可慢也。

清淨最勝是涅槃道，故非二取。

阿毘曇心論經卷第二

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《阿毘曇心论》根本论、优波扇多扩释与法救增广体系：T1551 题记明确区分法胜论与优波扇多释；T1552 正文及研究资料说明其以法胜《阿毘曇心论》为基础增广。三部共享论书谱系，但分别形成根本论、扩释与增广作品，平台建立关系而不合并作品。

归属边界：来源分开保存根本论、扩释、增广、注释或入门论书责任与汉译责任；平台依据书目证据建立关系，但不把不同作品、译本或论师撰述改写成佛陀逐字亲说。