阿毘曇心論經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0841c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3113 稳定行段
- 责任者
- 法勝論 · 優波扇多釋 · 高齊 · 那連提耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0841c
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我的选文漏戒云何得耶？答曰：色界中善心，得禪律儀戒，是捨彼亦捨，無漏有六心。
色界中善心得禪律儀戒者，若有人得色界善心，或時離欲或不離欲，彼一切得禪律儀戒。一切色界，善心戒常隨順，唯除六心，所謂眼、耳、身、識及聞、慧。
心臨命終心起作業心，問曰：此云何捨？答曰：是捨彼亦捨。
若捨色界善心，亦捨於彼。無漏有六心者，彼無漏戒六心共得，所謂未來、中間、根本四禪，彼捨此亦捨。
問曰：如是諸戒，彼何者戒？幾時捨耶？
答曰：順解脫調伏，是捨於五時，禪生無漏戒，二時智所說。順解脫調伏是捨於五時者，謂捨自分種類時、捨戒時、斷善根時、二根生時、正法隱沒時捨。
或有人說，犯戒根本梵行時捨。罽賓者說，有四時捨，除後二種。
禪生無漏戒二時智所說者，禪戒二時捨：退及度界地。無漏戒亦二時捨：退及得果。
彼根次第得果相似，故不別說。有人別之彼三時捨。
問曰：非律儀云何捨？答曰：非律儀四時，如是善無色，穢污唯一時，是說在於意。
非律儀四時者，謂受戒時、得禪戒時、二根生時、捨自分種類時。彼戒非戒於三時捨，謂本勢過、希望止、方便息。
是說捨戒非戒，應當觀察。問曰：已說色自性業。
無色自性業竟復云何？答曰：如是善無色。
善無色業亦四時捨，謂
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1551
- 藏经版页
- 0841c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《阿毘曇心论》根本论、优波扇多扩释与法救增广体系：T1551 题记明确区分法胜论与优波扇多释；T1552 正文及研究资料说明其以法胜《阿毘曇心论》为基础增广。三部共享论书谱系，但分别形成根本论、扩释与增广作品，平台建立关系而不合并作品。
归属边界：来源分开保存根本论、扩释、增广、注释或入门论书责任与汉译责任；平台依据书目证据建立关系，但不把不同作品、译本或论师撰述改写成佛陀逐字亲说。