舍利弗阿毘曇論

卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0612a

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是色行生有，是名色有。云何無色有？

二種無色有，或無色有即業有、或無色有即生有。云何無色有即業有？

無色行未竟未知未斷，若作無色行有報身口意業，名無色有即業有。云何無色有即生有？

若作業成就已，無色界天上受四種我分身受想行識，是名無色有即生有。此謂受有、此謂報有、此謂復有。

如是無色行業有、如是無色行生有，是名無色有。如佛說：阿難！

有有緣。如是阿難問已有答：有何緣？

取緣有。此是答。

阿難！若無一切取者，有有不？

世尊！無也。

阿難！以因緒緣。

阿難！取緣有，如向所說。

以是故說。云何有緣生？

若諸眾生，眾中生重生、住胎出胎、得生陰、具諸入眾和合，是名生。如佛說：阿難！

生有緣。阿難問已有答：生何緣？

有緣生。此是答。

阿難！若無一切有者，有生不？

世尊！無也。

阿難！以因緒緣有緣生，如向所說。

以是故說。云何生緣老死憂悲苦惱大苦聚？

云何老？謂眾生衰老戰掉諸根熟念減行故，是名老。

云何死？若諸眾生終沒死盡，時過陰壞捨身，此陰變異眾別離，是名死。

云何憂？眾生觸若干苦法，若憂、重憂、究竟憂，內熱內心憂，是名憂。

云何悲？憂纏逼迫、憂煎具足、憂惱心亂，窮歎啼哭追憶並語，或自撲亂語，是名悲。

云何苦？若身覺苦，眼觸苦受乃至身觸苦受，是名苦。

云何惱？若心覺苦，意觸苦受，是名惱。

云何大苦聚？若眾苦、若罵辱苦、若心不定，是名大苦聚。

如佛說：阿難！老死憂悲苦惱大苦聚有緣。

阿難問已有答：老

版本与引用信息

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研究边界

归属边界：舍利弗归属见于论书题名，来源正文只明确保存汉译责任；平台把题名归属、译者和现代作者判断分层，不改写成佛陀逐字亲说。

舍利弗阿毘曇論卷 12 · 大正藏 0612a