舍利弗阿毘曇論卷 12 · 大正藏 0610a

無觀依定生喜樂成就二禪行，若實人身業無wú觀guān依yī定dìng生shēng喜xǐ樂lè成chéng就jiù二èr禪shàn行xíng，若ruò實shí人rén身shēn業yè口業謂色，若實人意業由意生受、想、思、觸、思口kǒu業yè謂wèi色sè，若ruò實shí人rén意yì業yè由yóu意yì生shēng受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟謂名。彼作善名色已，身壞命終生淨居天惟wéi謂wèi名míng。彼bǐ作zuò善shàn名míng色sè已yǐ，身shēn壞huài命mìng終zhōng生shēng淨jìng居jū天tiān上，以因緒緣故得淨居天上眼耳身意根。上shàng，以yǐ因yīn緒xù緣yuán故gù得dé淨jìng居jū天tiān上shàng眼yǎn耳ěr身shēn意yì根gēn。

如是緣現在名色生未來入，是名名色緣未如rú是shì緣yuán現xiàn在zài名míng色sè生shēng未wèi來lái入rù，是shì名míng名míng色sè緣yuán未wèi來入。復次若人依聖共覺，離喜捨行念知身來lái入rù。復fù次cì若ruò人rén依yī聖shèng共gòng覺jué，離lí喜xǐ捨shě行xíng念niàn知zhī身shēn受樂如諸聖人能捨念樂行成就三禪行，若受shòu樂lè如rú諸zhū聖shèng人rén能néng捨shě念niàn樂lè行xíng成chéng就jiù三sān禪shàn行xíng，若ruò實人身業口業謂色，若實人意業由意生受、實shí人rén身shēn業yè口kǒu業yè謂wèi色sè，若ruò實shí人rén意yì業yè由yóu意yì生shēng受shòu、想、思、觸、思惟謂名。彼作善名色已，身壞命終想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟wéi謂wèi名míng。

彼bǐ作zuò善shàn名míng色sè已yǐ，身shēn壞huài命mìng終zhōng生淨居天上，以因緒緣得淨居天上眼耳身生shēng淨jìng居jū天tiān上shàng，以yǐ因yīn緒xù緣yuán得dé淨jìng居jū天tiān上shàng眼yǎn耳ěr身shēn意根。如是緣現在名色生未來入，是名名色意yì根gēn。如rú是shì緣yuán現xiàn在zài名míng色sè生shēng未wèi來lái入rù，是shì名míng名míng色sè緣未來入。復次若人依聖共覺，斷苦樂先滅緣yuán未wèi來lái入rù。

復fù次cì若ruò人rén依yī聖shèng共gòng覺jué，斷duàn苦kǔ樂lè先xiān滅miè憂喜不苦不樂捨念淨成就四禪行，若實人憂yōu喜xǐ不bù苦kǔ不bù樂lè捨shě念niàn淨jìng成chéng就jiù四sì禪shàn行xíng，若ruò實shí人rén身業口業謂色，若實人意業由意生受、想、思、觸、身shēn業yè口kǒu業yè謂wèi色sè，若ruò實shí人rén意yì業yè由yóu意yì生shēng受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思惟謂名。彼作善名色已，身壞命終生淨居思sī惟wéi謂wèi名míng。彼bǐ作zuò善shàn名míng色sè已yǐ，身shēn壞huài命mìng終zhōng生shēng淨jìng居jū天上，以因緒緣得淨居天上眼耳身意根。如天tiān上shàng，以yǐ因yīn緒xù緣yuán得dé淨jìng居jū天tiān上shàng眼yǎn耳ěr身shēn意yì根gēn。

如rú是緣現在名色生未來入，是名名色緣未來是shì緣yuán現xiàn在zài名míng色sè生shēng未wèi來lái入rù，是shì名míng名míng色sè緣yuán未wèi來lái入。復次若人無慧無明未斷，離一切色想、滅入rù。復fù次cì若ruò人rén無wú慧huì無wú明míng未wèi斷duàn，離lí一yī切qiè色sè想xiǎng、滅miè瞋恚想、不思惟若干想成就無邊空處行，若瞋chēn恚huì想xiǎng、不bù思sī惟wéi若ruò干gān想xiǎng成chéng就jiù無wú邊biān空kōng處chǔ行xíng，若ruò行人身業口業謂色，若行人意業由意生受、行xíng人rén身shēn業yè口kǒu業yè謂wèi色sè，若ruò行xíng人rén意yì業yè由yóu意yì生shēng受shòu、想、思、觸、思惟謂名。彼作善名色已，身壞命終想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟wéi謂wèi名míng。

彼bǐ作zuò善shàn名míng色sè已yǐ，身shēn壞huài命mìng終zhōng生空處天上，以因緒緣得空處天上意根。如生shēng空kōng處chǔ天tiān上shàng，以yǐ因yīn緒xù緣yuán得dé空kòng處chǔ天tiān上shàng意yì根gēn。如rú是緣現在名色生未來入，是名名色緣未來是shì緣yuán現xiàn在zài名míng色sè生shēng未wèi來lái入rù，是shì名míng名míng色sè緣yuán未wèi來lái入。復次若人無慧無明未斷，離一切空處成入rù。

復fù次cì若ruò人rén無wú慧huì無wú明míng未wèi斷duàn，離lí一yī切qiè空kōng處chǔ成chéng就無邊識處行，若行人身業口業謂色，若行就jiù無wú邊biān識shí處chǔ行xíng，若ruò行xíng人rén身shēn業yè口kǒu業yè謂wèi色sè，若ruò行xíng人意業由意生受、想、思、觸、思惟謂名。彼作善人rén意yì業yè由yóu意yì生shēng受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟wéi謂wèi名míng。彼bǐ作zuò善shàn名色已，身壞命終生識處天上，以因緒緣得名míng色sè已yǐ，身shēn壞huài命mìng終zhōng生shēng識shí處chǔ天tiān上shàng，以yǐ因yīn緒xù緣yuán得dé識處天上意根。如是緣現在名色生未來入，識shí處chǔ天tiān上shàng意yì根gēn。

如rú是shì緣yuán現xiàn在zài名míng色sè生shēng未wèi來lái入rù，是名名色緣未來入。復次若人無慧無明未是shì名míng名míng色sè緣yuán未wèi來lái入rù。復fù次cì若ruò人rén無wú慧huì無wú明míng未wèi