舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0611a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0611a
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我的选文名觸緣受。乃至觸緣十八受,如上說。
是名觸緣受。如佛說:阿難!
受有緣。阿難問已有答:受有何緣?
觸緣受。此是答。
阿難!若無一切觸者,有受不?
世尊!無也。
阿難!以因緒緣受。
阿難!觸緣受,如向所說。
以是故說。云何受緣愛?
緣眼觸樂受,生眼觸樂受。彼觸眼觸樂受已,彼眼觸樂受喜樂愛著堪忍住,是名受緣愛。
復次緣眼觸樂受,生眼觸樂受。彼觸眼觸樂受已,於異眼觸樂受悕望,若相似若勝妙,是名受緣愛。
樂受彼觸眼觸樂受已,於眼觸不苦不樂受悕望,是名受緣愛。復次緣眼觸苦受,生眼觸苦受。
彼觸眼觸苦受已,於眼觸樂受悕望,是名受緣愛。復次緣眼觸苦受,生眼觸苦受。
若觸眼觸苦受已,悕望令我斷壞無有,是名受緣愛。復次緣眼觸苦受,生眼觸苦受。
若觸眼觸苦受已,於眼觸不苦不樂受悕望,是名受緣愛。復次緣眼觸不苦不樂受,生眼觸不苦不樂受。
彼觸眼觸不苦不樂受已,於眼觸樂受喜樂愛著住,是名受緣愛。復次緣眼觸不苦不樂受,生眼觸不苦不樂受。
若觸眼觸不苦不樂受已,於異眼觸不苦不樂受悕望,若相似若勝妙,如是受緣愛。復次緣眼觸不苦不樂受,生眼觸不苦不樂受。
若觸眼觸不苦不樂受已,於眼觸樂受悕望,是名受緣愛。復次耳鼻舌身意緣意觸樂受,生意觸樂受已,意觸樂受喜樂愛著堪忍住,是名受緣愛。
復次緣意觸樂受喜樂愛著堪忍住,是名受緣愛。復次緣意觸樂受,生意觸樂受。
若觸意觸
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0611a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。