汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 12 · 大正藏 0611b

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0611b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

樂受已,於異意觸樂受悕望,若相似若勝妙,是名受緣愛。復次緣意觸樂受,生意觸樂受。

彼觸意觸樂受已,於不苦不樂受悕望,是名受緣愛。復次緣意觸苦受,生意觸苦受。

彼觸意觸苦受已,於意觸樂受悕望,是名受緣愛。復次緣意觸苦受,生意觸苦受。

彼觸意觸苦受已悕望,令我斷壞無有,是名受緣愛。復次緣意觸苦受,生意觸苦受。

彼觸意觸苦受已,於意觸不苦不樂受悕望,是名受緣愛。復次緣意觸不苦不樂受,生意觸不苦不樂受。

若意觸不苦不樂受已,於意觸不苦不樂受悕望堪忍住,是名受緣愛。復次緣意觸不苦不樂受,生意觸不苦不樂受。

若受意觸不苦不樂受已,於意觸不苦不樂受悕望,若相似若勝妙,是名受緣愛。復次緣意觸不苦不樂受,生意觸不苦不樂受。

若緣意觸不苦不樂受已,於意觸樂受悕望,是名受緣愛。如佛說:阿難!

愛有緣。阿難問已有答:愛何緣?

受緣愛。此是答。

阿難!若無一切受者,有愛不?

世尊!無也。

阿難!以因緒緣愛。

阿難!受緣愛,如向所說。

以是故說。云何愛緣取?

愛未斷,愛欲取、見取、戒取、我取,是名愛緣取。云何欲取?

除欲界愛初觸,若餘欲界愛廣,是名欲取。云何見取?

除戒取,若餘見取。云何戒取?

戒道是名戒取。云何我取?

除色無色界愛初觸,若餘色無色界愛廣,是名我取。云何欲界取?

除欲界愛初觸見取、戒取,若餘欲界煩惱,是名欲取。云何見取?

六十二見及邪見,是名見取。云何戒取?

戒淨、道淨、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0611b
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。