舍利弗阿毘曇論卷 12 · 大正藏 0608c

色，四大、四大所造色是色，由意生受、想、思、觸、色sè，四sì大dà、四sì大dà所suǒ造zào色sè是shì色sè，由yóu意yì生shēng受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思惟是名。如是緣現在識生未來名色，是名思sī惟wéi是shì名míng。如rú是shì緣yuán現xiàn在zài識shí生shēng未wèi來lái名míng色sè，是shì名míng識緣未來名色。乃至復次若人無慧無明未識shí緣yuán未wèi來lái名míng色sè。

乃nǎi至zhì復fù次cì若ruò人rén無wú慧huì無wú明míng未wèi斷，離一切無所有處成就非有想非無想處斷duàn，離lí一yī切qiè無wú所suǒ有yǒu處chǔ成chéng就jiù非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng處chǔ行，喜樂彼非有想非無想處尊上堪忍住喜行xíng，喜xǐ樂lè彼bǐ非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng處chǔ尊zūn上shàng堪kān忍rěn住zhù喜xǐ樂。非有想非無想處尊上堪忍多住已，識依樂lè。非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng處chǔ尊zūn上shàng堪kān忍rěn多duō住zhù已yǐ，識shí依yī取樂多修行，身壞命終生非有想非無想處取qǔ樂lè多duō修xiū行xíng，身shēn壞huài命mìng終zhōng生shēng非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng處chǔ天上，以因緒緣故生非想非非想處天上名，天tiān上shàng，以yǐ因yīn緒xù緣yuán故gù生shēng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ天tiān上shàng名míng，由意生受、想、思、觸、思惟謂名。如是緣現在識由yóu意yì生shēng受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟wéi謂wèi名míng。

如rú是shì緣yuán現xiàn在zài識shí生未來名，是名識緣未來名。復次若人無慧生shēng未wèi來lái名míng，是shì名míng識shí緣yuán未wèi來lái名míng。復fù次cì若ruò人rén無wú慧huì無明未斷，作不善身行、不善口行、不善意行，無wú明míng未wèi斷duàn，作zuò不bù善shàn身shēn行xíng、不bù善shàn口kǒu行xíng、不bù善shàn意yì行xíng，作不善行已身壞命終生地獄畜生餓鬼，以作zuò不bù善shàn行xíng已yǐ身shēn壞huài命mìng終zhōng生shēng地dì獄yù畜chù生sheng餓è鬼guǐ，以yǐ因緒緣故生地獄畜生餓鬼初識、共彼識名因yīn緒xù緣yuán故gù生shēng地dì獄yù畜chù生sheng餓è鬼guǐ初chū識shí、共gòng彼bǐ識shí名míng色，四大、四大所造色是色，由意生受、想、思、觸、色sè，四sì大dà、四sì大dà所suǒ造zào色sè是shì色sè，由yóu意yì生shēng受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思惟是名。如是緣未來識生未來名色，是名思sī惟wéi是shì名míng。

如rú是shì緣yuán未wèi來lái識shí生shēng未wèi來lái名míng色sè，是shì名míng識緣未來名色。復次若人無慧無明未斷，作識shí緣yuán未wèi來lái名míng色sè。復fù次cì若ruò人rén無wú慧huì無wú明míng未wèi斷duàn，作zuò有漏身口意善行當受欲界生，作善行已身有yǒu漏lòu身shēn口kǒu意yì善shàn行xíng當dāng受shòu欲yù界jiè生shēng，作zuò善shàn行xíng已yǐ身shēn壞命終若生人中欲界天上，以因緒緣故生壞huài命mìng終zhōng若ruò生shēng人rén中zhōng欲yù界jiè天tiān上shàng，以yǐ因yīn緒xù緣yuán故gù生shēng人中若欲界天上初識、共彼識名色，四大、四人rén中zhōng若ruò欲yù界jiè天tiān上shàng初chū識shí、共gòng彼bǐ識shí名míng色sè，四sì大dà、四sì大所造色是色，由意生受、想、思、觸、思惟謂名。大dà所suǒ造zào色sè是shì色sè，由yóu意yì生shēng受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟wéi謂wèi名míng。

如是緣未來識生未來名色，是名識緣未來如rú是shì緣yuán未wèi來lái識shí生shēng未wèi來lái名míng色sè，是shì名míng識shí緣yuán未wèi來lái名色。復次若人無慧無明未斷，作有漏身善名míng色sè。復fù次cì若ruò人rén無wú慧huì無wú明míng未wèi斷duàn，作zuò有yǒu漏lòu身shēn善shàn行當生色界、作有漏口善行意善行當生色行xíng當dāng生shēng色sè界jiè、作zuò有yǒu漏lòu口kǒu善shàn行xíng意yì善shàn行xíng當dāng生shēng色sè界，作善行已身壞命終生色界天上，以因緒界jiè，作zuò善shàn行xíng已yǐ身shēn壞huài命mìng終zhōng生shēng色sè界jiè天tiān上shàng，以yǐ因yīn緒xù緣故生色界初識、共彼識名色，四大、四大所緣yuán故gù生shēng色sè界jiè初chū識shí、共gòng彼bǐ識shí名míng色sè，四sì大dà、四sì大dà所suǒ造色是色，由意生受、想、思、觸、思惟是名。如是造zào色sè是shì色sè，由yóu意yì生shēng受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟wéi是shì名míng。

如rú是shì緣未來識生未來名色，是名識緣未來名色。緣yuán未wèi來lái識shí生shēng未wèi來lái名míng色sè，是shì名míng識shí緣yuán未wèi來lái名míng色sè。復次若人無慧無明未斷，作有漏身善行當復fù次cì若ruò人rén無wú慧huì無wú明míng未wèi斷duàn，作zuò有yǒu漏lòu身shēn善shàn行xíng當dāng生無色界、作有漏口善行意善行當生無色生shēng無wú色sè界jiè、作zuò有yǒu漏lòu口kǒu善shàn行xíng意yì善shàn行xíng當dāng生shēng無wú色sè