汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 12 · 大正藏 0606c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0606c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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福行、不動行。云何非福行?

不善身行、不善口行、不善意行。云何不善身行?

若人無慧無明不斷,行殺盜婬及餘不善身行,是名不善身行。云何不善口行?

若人無慧無明未斷,行妄語、兩舌、惡口、綺語及餘不善口行,是名不善口行。云何不善意行?

若人無慧無明未斷,起貪欲、瞋恚、邪見,是名不善意行。此身口意不善行,名非福行,無明緣現世行。

云何福行?身善行、口善行、意善行。

云何身善行?若人無慧無明未斷,不殺盜婬,及餘身善行,是名身善行。

云何口善行?若人無慧無明未斷,不妄語、兩舌、惡口、綺語,及餘口善行,是名口善行。

云何意善行?若人無慧無明未斷,無貪無恚正見,是名意善行。

此身口意善行,是名福行無明緣現世行。復次若人無慧無明未斷,離欲惡不善法有覺有觀離生喜樂成就初禪行,彼身業無教戒法入攝意識所知、口業無教戒法入攝意識所知、意業由意生受想思觸思惟。

如是身口意善行,是名福行無明緣現世行。復次若人無慧無明未斷,滅覺觀內信心無覺無觀定生喜樂成就二禪行,彼身業無教戒法入攝意識所知、口業無教戒法入攝意識所知、意業由意生受想思觸思惟,如是身口意業善行,是名福行無明緣現世行。

復次若人無慧無明未斷,離喜捨行念知身受樂如諸聖人解捨念樂行成就三禪行,彼身業無教戒法入攝意識所知、口業無教戒法入攝意識所知、意業由意生受想思觸思惟,如是身口意善行,是名福行無明緣現世行。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0606c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。