舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0606c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0606c
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我的选文福行、不動行。云何非福行?
不善身行、不善口行、不善意行。云何不善身行?
若人無慧無明不斷,行殺盜婬及餘不善身行,是名不善身行。云何不善口行?
若人無慧無明未斷,行妄語、兩舌、惡口、綺語及餘不善口行,是名不善口行。云何不善意行?
若人無慧無明未斷,起貪欲、瞋恚、邪見,是名不善意行。此身口意不善行,名非福行,無明緣現世行。
云何福行?身善行、口善行、意善行。
云何身善行?若人無慧無明未斷,不殺盜婬,及餘身善行,是名身善行。
云何口善行?若人無慧無明未斷,不妄語、兩舌、惡口、綺語,及餘口善行,是名口善行。
云何意善行?若人無慧無明未斷,無貪無恚正見,是名意善行。
此身口意善行,是名福行無明緣現世行。復次若人無慧無明未斷,離欲惡不善法有覺有觀離生喜樂成就初禪行,彼身業無教戒法入攝意識所知、口業無教戒法入攝意識所知、意業由意生受想思觸思惟。
如是身口意善行,是名福行無明緣現世行。復次若人無慧無明未斷,滅覺觀內信心無覺無觀定生喜樂成就二禪行,彼身業無教戒法入攝意識所知、口業無教戒法入攝意識所知、意業由意生受想思觸思惟,如是身口意業善行,是名福行無明緣現世行。
復次若人無慧無明未斷,離喜捨行念知身受樂如諸聖人解捨念樂行成就三禪行,彼身業無教戒法入攝意識所知、口業無教戒法入攝意識所知、意業由意生受想思觸思惟,如是身口意善行,是名福行無明緣現世行。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0606c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。