阿毘曇毘婆沙論卷 33 · 大正藏 0243b

無有三事故，彼斷不名斷智。集法忍滅集法無wú有yǒu三sān事shì故gù，彼bǐ斷duàn不bù名míng斷duàn智zhì。集jí法fǎ忍rěn滅miè集jí法fǎ智生，是時害俱因，先害見苦所斷因，今害見智zhì生shēng，是shì時shí害hài俱jù因yīn，先xiān害hài見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn因yīn，今jīn害hài見jiàn集所斷因，俱繫得解脫。先見苦所斷得解脫，集jí所suǒ斷duàn因yīn，俱jù繫xì得dé解jiě脫tuō。

先xiān見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn得dé解jiě脫tuō，今見集所斷得解脫。得無漏解脫得，亦害非今jīn見jiàn集jí所suǒ斷duàn得dé解jiě脫tuō。得dé無wú漏lòu解jiě脫tuō得dé，亦yì害hài非fēi想非非想處一切遍使，是時得名斷智。集比想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ一yī切qiè遍biàn使shǐ，是shì時shí得dé名míng斷duàn智zhì。

集jí比bǐ忍滅集比智生，是時害俱因，先害見苦所忍rěn滅miè集jí比bǐ智zhì生shēng，是shì時shí害hài俱jù因yīn，先xiān害hài見jiàn苦kǔ所suǒ斷因，今害見集所斷因，俱繫得解脫。先見苦斷duàn因yīn，今jīn害hài見jiàn集jí所suǒ斷duàn因yīn，俱jù繫xì得dé解jiě脫tuō。先xiān見jiàn苦kǔ所斷繫得解脫，今見集所斷繫得解脫。得無所suǒ斷duàn繫xì得dé解jiě脫tuō，今jīn見jiàn集jí所suǒ斷duàn繫xì得dé解jiě脫tuō。

得dé無wú漏解脫得，害非想非非想處一切遍使，是時漏lòu解jiě脫tuō得dé，害hài非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ一yī切qiè遍biàn使shǐ，是shì時shí具四事故，彼斷名斷智。滅法忍滅滅法智生，具jù四sì事shì故gù，彼bǐ斷duàn名míng斷duàn智zhì。滅miè法fǎ忍rěn滅miè滅miè法fǎ智zhì生shēng，是時害俱因，先害見苦見集所斷因，今害見是shì時shí害hài俱jù因yīn，先xiān害hài見jiàn苦kǔ見jiàn集jí所suǒ斷duàn因yīn，今jīn害hài見jiàn滅所斷因，俱繫得解脫。先見苦見集所斷繫滅miè所suǒ斷duàn因yīn，俱jù繫xì得dé解jiě脫tuō。

先xiān見jiàn苦kǔ見jiàn集jí所suǒ斷duàn繫xì得解脫，今見滅所斷繫得解脫。得無漏解脫得dé解jiě脫tuō，今jīn見jiàn滅miè所suǒ斷duàn繫xì得dé解jiě脫tuō。得dé無wú漏lòu解jiě脫tuō得，害非想非非想處一切遍使，是時具四事得dé，害hài非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ一yī切qiè遍biàn使shǐ，是shì時shí具jù四sì事shì故，彼斷名斷智。滅比忍滅滅比智生、道法忍故gù，彼bǐ斷duàn名míng斷duàn智zhì。

滅miè比bǐ忍rěn滅miè滅miè比bǐ智zhì生shēng、道dào法fǎ忍rěn滅道法智生、道比忍滅道比智生，說亦如滅miè道dào法fǎ智zhì生shēng、道dào比bǐ忍rěn滅miè道dào比bǐ智zhì生shēng，說shuō亦yì如rú是。如是則說見道斷智。修道中有五事名斷是shì。如rú是shì則zé說shuō見jiàn道dào斷duàn智zhì。

修xiū道dào中zhōng有yǒu五wǔ事shì名míng斷duàn智。離欲界一種欲乃至離八種欲，是時不害智zhì。離lí欲yù界jiè一yī種zhǒng欲yù乃nǎi至zhì離lí八bā種zhǒng欲yù，是shì時shí不bù害hài俱因，雖斷八種因，不斷下下因。所以者何？九俱jù因yīn，雖suī斷duàn八bā種zhǒng因yīn，不bù斷duàn下xià下xià因yīn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？九jiǔ種結展轉為因故，俱繫不得解脫。雖八種繫種zhǒng結jié展zhǎn轉zhuǎn為wéi因yīn故gù，俱jù繫xì不bù得dé解jiě脫tuō。

雖suī八bā種zhǒng繫xì得解脫，一種繫不得解脫。所以者何？九種結得dé解jiě脫tuō，一yī種zhǒng繫xì不bù得dé解jiě脫tuō。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

九jiǔ種zhǒng結jié展轉相繫故。雖得無漏解脫得，害非想非非展zhǎn轉zhuǎn相xiāng繫xì故gù。雖suī得dé無wú漏lòu解jiě脫tuō得dé，害hài非fēi想xiǎng非fēi非fēi想處一切遍使，而不永離界。是時唯有二事想xiǎng處chǔ一yī切qiè遍biàn使shǐ，而ér不bù永yǒng離lí界jiè。

是shì時shí唯wéi有yǒu二èr事shì無三事，是故彼斷不名斷智。斷第九種結，是無wú三sān事shì，是shì故gù彼bǐ斷duàn不bù名míng斷duàn智zhì。斷duàn第dì九jiǔ種zhǒng結jié，是shì時害俱因，先斷八種因，今斷下下因，俱繫得時shí害hài俱jù因yīn，先xiān斷duàn八bā種zhǒng因yīn，今jīn斷duàn下xià下xià因yīn，俱jù繫xì得dé解脫。先八種繫得解脫，今下下繫得解脫。得解jiě脫tuō。

先xiān八bā種zhǒng繫xì得dé解jiě脫tuō，今jīn下xià下xià繫xì得dé解jiě脫tuō。得dé無漏解脫得，害非想非非想處一切遍使，畢無wú漏lòu解jiě脫tuō得dé，害hài非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ一yī切qiè遍biàn使shǐ，畢bì竟離界，謂離欲界。是時有五事故，彼斷名斷竟jìng離lí界jiè，謂wèi離lí欲yù界jiè。

是shì時shí有yǒu五wǔ事shì故gù，彼bǐ斷duàn名míng斷duàn智。離初禪欲，斷一種結乃至斷八種結，廣說智zhì。離lí初chū禪shàn欲yù，斷duàn一yī種zhǒng結jié乃nǎi至zhì斷duàn八bā種zhǒng結jié，廣guǎng說shuō