阿毘曇毘婆沙論卷 33 · 大正藏 0240a

無礙道、九解脫道，乃至離無所有處欲說亦無wú礙ài道dào、九jiǔ解jiě脫tuō道dào，乃nǎi至zhì離lí無wú所suǒ有yǒu處chǔ欲yù說shuō亦yì如是。離非想非非想處欲時方便道，九無礙如rú是shì。離lí非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ欲yù時shí方fāng便biàn道dào，九jiǔ無wú礙ài道、八解脫道是也。復次行者是時斷一切生道dào、八bā解jiě脫tuō道dào是shì也yě。

復fù次cì行xíng者zhě是shì時shí斷duàn一yī切qiè生shēng分、止一切生分，須陀洹除欲界七生分，色無分fēn、止zhǐ一yī切qiè生shēng分fēn，須xū陀tuó洹huán除chú欲yù界jiè七qī生shēng分fēn，色sè無wú色界一一生處，除一生分，餘一切生分得非色sè界jiè一yī一yī生shēng處chǔ，除chú一yī生shēng分fēn，餘yú一yī切qiè生shēng分fēn得de非fēi數滅。斯陀含除欲界二生分，色無色界一一數shù滅miè。斯sī陀tuó含hán除chú欲yù界jiè二èr生shēng分fēn，色sè無wú色sè界jiè一yī一yī生處，除一生分，餘一切生分得非數滅。阿生shēng處chǔ，除chú一yī生shēng分fēn，餘yú一yī切qiè生shēng分fēn得de非fēi數shù滅miè。

阿ā那含色無色界一一生處，除一生分，餘一切那nà含hán色sè無wú色sè界jiè一yī一yī生shēng處chǔ，除chú一yī生shēng分fēn，餘yú一yī切qiè生分得非數滅。阿羅漢一切生分得非數滅。生shēng分fēn得de非fēi數shù滅miè。阿ā羅luó漢hàn一yī切qiè生shēng分fēn得de非fēi數shù滅miè。

復次行者是時頓證三界見道修道所斷煩惱。復fù次cì行xíng者zhě是shì時shí頓dùn證zhèng三sān界jiè見jiàn道dào修xiū道dào所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo。須陀洹頓證三界見道所斷煩惱，斯陀含頓須xū陀tuó洹huán頓dùn證zhèng三sān界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo，斯sī陀tuó含hán頓dùn證三界見道所斷煩惱及欲界修道所斷六種證zhèng三sān界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo及jí欲yù界jiè修xiū道dào所suǒ斷duàn六liù種zhǒng煩惱，阿那含頓證三界見道所斷煩惱及欲煩fán惱nǎo，阿ā那nà含hán頓dùn證zhèng三sān界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo及jí欲yù界修道所斷九種煩惱，阿羅漢頓證三界見界jiè修xiū道dào所suǒ斷duàn九jiǔ種zhǒng煩fán惱nǎo，阿ā羅luó漢hàn頓dùn證zhèng三sān界jiè見jiàn道修道所斷煩惱。以如是等事故，根本沙門道dào修xiū道dào所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo。

以yǐ如rú是shì等děng事shì故gù，根gēn本běn沙shā門mén果退不命終，果中間退者命終。離欲界欲乃果guǒ退tuì不bù命mìng終zhōng，果guǒ中zhōng間jiàn退tuì者zhě命mìng終zhōng。離lí欲yù界jiè欲yù乃nǎi至離無所有處欲得正決定，若退者，以上地至zhì離lí無wú所suǒ有yǒu處chǔ欲yù得dé正zhèng決jué定dìng，若ruò退tuì者zhě，以yǐ上shàng地dì煩惱退。問曰：何故退上地煩惱，不退下地者煩fán惱nǎo退tuì。

問wèn曰yuē：何hé故gù退tuì上shàng地dì煩fán惱nǎo，不bù退tuì下xià地dì者zhě耶？答曰：下地煩惱以為二種對治所害故，不耶yē？答dá曰yuē：下xià地dì煩fán惱nǎo以yǐ為wéi二èr種zhǒng對duì治zhì所suǒ害hài故gù，不bù能更生。復次彼煩惱斷已，更有重見道法墮能néng更gēng生shēng。

復fù次cì彼bǐ煩fán惱nǎo斷duàn已yǐ，更gèng有yǒu重zhòng見jiàn道dào法fǎ墮duò上，墮上故不能更生。如人偃臥在地，大山墮上shàng，墮duò上shàng故gù不bù能néng更gēng生shēng。如rú人rén偃yǎn臥wò在zài地dì，大dà山shān墮duò上，猶不能動，何況能起。復次彼結斷已，生於上shàng，猶yóu不bù能néng動dòng，何hé況kuàng能néng起qǐ。

復fù次cì彼bǐ結jié斷duàn已yǐ，生shēng於wū忍智，無有退忍智者。復次彼結斷已，生法智、忍rěn智zhì，無wú有yǒu退tuì忍rěn智zhì者zhě。復fù次cì彼bǐ結jié斷duàn已yǐ，生shēng法fǎ智zhì、比智，無有畢竟退法智、比智者。復次彼結斷比bǐ智zhì，無wú有yǒu畢bì竟jìng退tuì法fǎ智zhì、比bǐ智zhì者zhě。

復fù次cì彼bǐ結jié斷duàn已，生世第一法，無有退世第一法者。復次彼已yǐ，生shēng世shì第dì一yī法fǎ，無wú有yǒu退tuì世shì第dì一yī法fǎ者zhě。復fù次cì彼bǐ結斷已，生增上忍，無有退增上忍者。復次凡結jié斷duàn已yǐ，生shēng增zēng上shàng忍rěn，無wú有yǒu退tuì增zēng上shàng忍rěn者zhě。

復fù次cì凡fán夫人離欲界欲乃至離無所有處欲，從欲界夫fū人rén離lí欲yù界jiè欲yù乃nǎi至zhì離lí無wú所suǒ有yǒu處chǔ欲yù，從cóng欲yù界jiè乃至無所有處見道修道所斷煩惱，合集如乃nǎi至zhì無wú所suǒ有yǒu處chǔ見jiàn道dào修xiū道dào所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo，合hé集jí如rú刈草法，作九種一時斷。後得果時於對治退，刈yì草cǎo法fǎ，作zuò九jiǔ種zhǒng一yī時shí斷duàn。後hòu得dé果guǒ時shí於wū對duì治zhì退tuì，