汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 31 · 大正藏 0230c

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0230c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 60 卷卷 31 · 大正藏 0230c
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我的选文

生、若於餘處生、若生者已斷則不繫。若處所有過去愛結繫,復有未來恚結繫耶?

答曰:若不斷。云何不斷耶?

答曰:未離欲愛。設有未來恚結繫,復有過去愛結繫耶?

答曰:若前生不斷則繫,若前不生、生者已斷則不繫。若前生不斷則繫者,若處所有未來恚結繫,即彼處所亦有過去前生愛結繫;

若前不生、若於餘處生、若生者已斷則不繫。若處所有過去愛結繫,復有現在恚結繫耶?

答曰:若現在前。云何現在前?

答曰:若不起餘結、不起善有漏不隱沒無記心、若非無心,是名現在前。設有現在恚結繫,復有過去愛結繫耶?

答曰:若前生不斷則繫,若前不生、生者已斷則不繫,廣說如上。若處所有過去愛結繫,復有過去現在恚結繫耶?

答曰:或有過去愛結繫無過去現在恚結繫,或有過去無現在,或有現在無過去,或有過去現在。有過去愛結繫無過去現在恚結繫者,若處所有前生愛結不斷則繫,是明有過去愛結繫。

即彼處所不生前生恚結、生者已斷則不繫,是明無過去恚結繫。不現在前,則明無現在恚結繫。

或有過去無現在者,若處所前生恚結愛結不斷則繫,是明有過去恚結愛結繫。無現在,則明無現在恚結繫。

或有現在無過去者,若處所前生過去愛結不斷則繫,是明有過去愛結繫。即彼處所恚結現在前,則明有現在恚結繫。

若前不生、生者已斷,則明無過去恚結繫。或有過去現在者,若處所有過去前生愛結恚結不斷則繫,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0230c
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。