阿毘曇毘婆沙論卷 31 · 大正藏 0229c

種三世處所；過去不定，若前生不斷則繫，若種zhǒng三sān世shì處chǔ所suǒ；過guò去qù不bù定dìng，若ruò前qián生shēng不bù斷duàn則zé繫xì，若ruò前不生、生者已斷則不繫；現在亦不定，若現前qián不bù生shēng、生shēng者zhě已yǐ斷duàn則zé不bù繫xì；

現xiàn在zài亦yì不bù定dìng，若ruò現xiàn在前則繫、若不現在前則不繫。如愛結，慢結在zài前qián則zé繫xì、若ruò不bù現xiàn在zài前qián則zé不bù繫xì。如rú愛ài結jié，慢màn結jié說亦如是。恚結繫欲界五種斷三世處所，未說shuō亦yì如rú是shì。

恚huì結jié繫xì欲yù界jiè五wǔ種zhǒng斷duàn三sān世shì處chǔ所suǒ，未wèi來恚結繫欲界五種斷三世處所；過去不定，來lái恚huì結jié繫xì欲yù界jiè五wǔ種zhǒng斷duàn三sān世shì處chǔ所suǒ；過guò去qù不bù定dìng，若前生不斷則繫，若前不生、生者已斷則不若ruò前qián生shēng不bù斷duàn則zé繫xì，若ruò前qián不bù生shēng、生shēng者zhě已yǐ斷duàn則zé不bù繫；現在不定，若現在前則繫、若不現在前則繫xì；

現xiàn在zài不bù定dìng，若ruò現xiàn在zài前qián則zé繫xì、若ruò不bù現xiàn在zài前qián則zé不繫。愱結繫欲界修道所斷法三世處所，未不bù繫xì。愱jí結jié繫xì欲yù界jiè修xiū道dào所suǒ斷duàn法fǎ三sān世shì處chǔ所suǒ，未wèi來愱結繫欲界、繫三世修道所斷處所；過去來lái愱jí結jié繫xì欲yù界jiè、繫xì三sān世shì修xiū道dào所suǒ斷duàn處chǔ所suǒ；

過guò去qù不定，若前生不斷則繫，若前不生、生者已斷不bù定dìng，若ruò前qián生shēng不bù斷duàn則zé繫xì，若ruò前qián不bù生shēng、生shēng者zhě已yǐ斷duàn則不繫；現在亦不定，若現在前則繫、若不現則zé不bù繫xì；現xiàn在zài亦yì不bù定dìng，若ruò現xiàn在zài前qián則zé繫xì、若ruò不bù現xiàn在前則不繫。如愱結，慳結說亦如是。總相煩在zài前qián則zé不bù繫xì。

如rú愱jí結jié，慳qiān結jié說shuō亦yì如rú是shì。總zǒng相xiāng煩fán惱繫三界五種斷處所，過去總相煩惱繫惱nǎo繫xì三sān界jiè五wǔ種zhǒng斷duàn處chǔ所suǒ，過guò去qù總zǒng相xiāng煩fán惱nǎo繫xì三界五種斷三世處所，未來現在說亦如是。三sān界jiè五wǔ種zhǒng斷duàn三sān世shì處chǔ所suǒ，未wèi來lái現xiàn在zài說shuō亦yì如rú是shì。

此說是歷六七人七略毘婆沙。若處所有此cǐ說shuō是shì歷lì六liù七qī人rén七qī略lüè毘pí婆pó沙shā。若ruò處chǔ所suǒ有yǒu過去愛結繫，復有未來愛結繫耶？答曰：如是過guò去qù愛ài結jié繫xì，復fù有yǒu未wèi來lái愛ài結jié繫xì耶yē？

答dá曰yuē：如rú是shì取。所以者何？先作是說，未來愛結繫三世取qǔ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

先xiān作zuò是shì說shuō，未wèi來lái愛ài結jié繫xì三sān世shì處所。設有未來愛結繫，復有過去愛結繫耶？處chǔ所suǒ。設shè有yǒu未wèi來lái愛ài結jié繫xì，復fù有yǒu過guò去qù愛ài結jié繫xì耶yē？

答曰：若前生不斷則繫，若前不生、生者已斷答dá曰yuē：若ruò前qián生shēng不bù斷duàn則zé繫xì，若ruò前qián不bù生shēng、生shēng者zhě已yǐ斷duàn則不繫。問曰：若過去愛結斷時，即彼時未來則zé不bù繫xì。問wèn曰yuē：若ruò過guò去qù愛ài結jié斷duàn時shí，即jí彼bǐ時shí未wèi來lái愛結亦斷。何故未來世定、過去不定？而作是愛ài結jié亦yì斷duàn。

何hé故gù未wèi來lái世shì定dìng、過guò去qù不bù定dìng？而ér作zuò是shì說：若前生不斷則繫，若前不生、生者已斷則說shuō：若ruò前qián生shēng不bù斷duàn則zé繫xì，若ruò前qián不bù生shēng、生shēng者zhě已yǐ斷duàn則zé不繫耶？外國法師作如是說：若說前生不斷不bù繫xì耶yē？

外wài國guó法fǎ師shī作zuò如rú是shì說shuō：若ruò說shuō前qián生shēng不bù斷duàn則繫，是說中結；若前不生，是說下結；生者已則zé繫xì，是shì說shuō中zhōng結jié；若ruò前qián不bù生shēng，是shì說shuō下xià結jié；

生shēng者zhě已yǐ斷，是說上結。罽賓沙門復作是說：若說前生斷duàn，是shì說shuō上shàng結jié。罽jì賓bīn沙shā門mén復fù作zuò是shì說shuō：若ruò說shuō前qián生shēng不斷則繫，是說三種結；若說前不生，是說下不bù斷duàn則zé繫xì，是shì說shuō三sān種zhǒng結jié；

若ruò說shuō前qián不bù生shēng，是shì說shuō下xià結；若說生者已斷，是說中結上結。如過去上結jié；若ruò說shuō生shēng者zhě已yǐ斷duàn，是shì說shuō中zhōng結jié上shàng結jié。

如rú過guò去qù上shàng中愛結斷，未來亦爾。不生下愛結未來世繫中zhōng愛ài結jié斷duàn，未wèi來lái亦yì爾ěr。不bù生shēng下xià愛ài結jié未wèi來lái世shì繫xì處所有未來愛結繫，即彼處所，過去前生愛處chǔ所suǒ有yǒu未wèi來lái愛ài結jié繫xì，即jí彼bǐ處chǔ所suǒ，過guò去qù前qián生shēng愛ài