阿毘曇毘婆沙論卷 31 · 大正藏 0228a

為無明結所繫。處所者，三界五種斷處所。頗為wéi無wú明míng結jié所suǒ繫xì。處chǔ所suǒ者zhě，三sān界jiè五wǔ種zhǒng斷duàn處chǔ所suǒ。

頗pō為無明結所繫，不為見結所繫耶？答曰：有。集為wéi無wú明míng結jié所suǒ繫xì，不bù為wéi見jiàn結jié所suǒ繫xì耶yē？答dá曰yuē：有yǒu。

集jí智已生、滅智未生，見滅見道所斷見不相應智zhì已yǐ生shēng、滅miè智zhì未wèi生shēng，見jiàn滅miè見jiàn道dào所suǒ斷duàn見jiàn不bù相xiāng應yīng法無明結未斷。見滅見道所斷見不相應法法fǎ無wú明míng結jié未wèi斷duàn。見jiàn滅miè見jiàn道dào所suǒ斷duàn見jiàn不bù相xiāng應yīng法fǎ何者是也？答曰：即彼邪見、見取、戒取、愛、恚、慢、何hé者zhě是shì也yě？

答dá曰yuē：即jí彼bǐ邪xié見jiàn、見jiàn取qǔ、戒jiè取qǔ、愛ài、恚huì、慢màn、疑、不共無明相應法是也。此法無明結所繫，疑yí、不bù共gòng無wú明míng相xiāng應yīng法fǎ是shì也yě。此cǐ法fǎ無wú明míng結jié所suǒ繫xì，不為見結所繫。自聚中，緣繫、相應繫；他聚中，不bù為wéi見jiàn結jié所suǒ繫xì。

自zì聚jù中zhōng，緣yuán繫xì、相xiāng應yīng繫xì；他tā聚jù中zhōng，作緣繫，非相應繫，不為見結所繫。所以者何？作zuò緣yuán繫xì，非fēi相xiāng應yīng繫xì，不bù為wéi見jiàn結jié所suǒ繫xì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？見結是一切遍，能緣五種者已斷。餘不斷者，見jiàn結jié是shì一yī切qiè遍biàn，能néng緣yuán五wǔ種zhǒng者zhě已yǐ斷duàn。

餘yú不bù斷duàn者zhě，於見滅見道所斷見不相應，不緣繫，緣無漏於wū見jiàn滅miè見jiàn道dào所suǒ斷duàn見jiàn不bù相xiāng應yīng，不bù緣yuán繫xì，緣yuán無wú漏lòu故；不相應繫，以他聚故。修道所斷法無明結故gù；不bù相xiāng應yīng繫xì，以yǐ他tā聚jù故gù。

修xiū道dào所suǒ斷duàn法fǎ無wú明míng結jié未斷，或有九地無明結未斷、或有乃至非想未wèi斷duàn，或huò有yǒu九jiǔ地dì無wú明míng結jié未wèi斷duàn、或huò有yǒu乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非非想處無明結未斷。彼非想非非想處，或非fēi非fēi想xiǎng處chǔ無wú明míng結jié未wèi斷duàn。彼bǐ非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ，或huò有九種無明結未斷、或有乃至下下種未斷有yǒu九jiǔ種zhǒng無wú明míng結jié未wèi斷duàn、或huò有yǒu乃nǎi至zhì下xià下xià種zhǒng未wèi斷duàn者。總而言之，修道所斷無明結未斷，是名者zhě。

總zǒng而ér言yán之zhī，修xiū道dào所suǒ斷duàn無wú明míng結jié未wèi斷duàn，是shì名míng無明結所繫非見結所繫。所以者何？見結是無wú明míng結jié所suǒ繫xì非fēi見jiàn結jié所suǒ繫xì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

見jiàn結jié是shì一切遍，能緣五種者已斷，修道所斷無有見一yī切qiè遍biàn，能néng緣yuán五wǔ種zhǒng者zhě已yǐ斷duàn，修xiū道dào所suǒ斷duàn無wú有yǒu見jiàn結。滅智已生、道智未生，見道所斷見不相應結jié。滅miè智zhì已yǐ生shēng、道dào智zhì未wèi生shēng，見jiàn道dào所suǒ斷duàn見jiàn不bù相xiāng應yīng法無明結未斷，及修道所斷法無明結未法fǎ無wú明míng結jié未wèi斷duàn，及jí修xiū道dào所suǒ斷duàn法fǎ無wú明míng結jié未wèi斷，廣說如上。見諦具足世尊弟子，修道所斷斷duàn，廣guǎng說shuō如rú上shàng。

見jiàn諦dì具jù足zú世shì尊zūn弟dì子zǐ，修xiū道dào所suǒ斷duàn法無明結未斷，廣說如上。如無明結見結，無法fǎ無wú明míng結jié未wèi斷duàn，廣guǎng說shuō如rú上shàng。如rú無wú明míng結jié見jiàn結jié，無wú明結疑結說亦如是。所以者何？此二結俱在明míng結jié疑yí結jié說shuō亦yì如rú是shì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？此cǐ二èr結jié俱jù在zài三界，四種斷，緣有漏無漏，是一切遍，非一切三sān界jiè，四sì種zhǒng斷duàn，緣yuán有yǒu漏lòu無wú漏lòu，是shì一yī切qiè遍biàn，非fēi一yī切qiè遍。若處所有無明結繫，復有取結繫耶？無明遍biàn。

若ruò處chǔ所suǒ有yǒu無wú明míng結jié繫xì，復fù有yǒu取qǔ結jié繫xì耶yē？無wú明míng結在三界，如上說。取結在三界，亦如上說。若結jié在zài三sān界jiè，如rú上shàng說shuō。

取qǔ結jié在zài三sān界jiè，亦yì如rú上shàng說shuō。若ruò是具縛三界五種斷處所，如上說。若非具縛，是shì具jù縛fù三sān界jiè五wǔ種zhǒng斷duàn處chǔ所suǒ，如rú上shàng說shuō。

若ruò非fēi具jù縛fù，無明結長在五種斷，是故得作稱後句。若處無wú明míng結jié長cháng在zài五wǔ種zhǒng斷duàn，是shì故gù得dé作zuò稱chēng後hòu句jù。若ruò處chǔ所有無明結繫，復有取結繫耶？答曰：若為取所suǒ有yǒu無wú明míng結jié繫xì，復fù有yǒu取qǔ結jié繫xì耶yē？

答dá曰yuē：若ruò為wéi取qǔ結所繫，亦為無明結所繫。頗為無明結所繫，結jié所suǒ繫xì，亦yì為wéi無wú明míng結jié所suǒ繫xì。頗pō為wéi無wú明míng結jié所suǒ繫xì，