阿毘曇毘婆沙論
当前为 0230a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0230a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 35724 稳定行段
- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 31 · 大正藏 0230a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文結不斷則繫;若前不生、生者於餘處所生。
若前不生、若於餘處所生,即彼處所生。生者已斷則不繫。
若處所有過去愛結繫,復有現在愛結繫耶?答曰:現在若現在前,若不起愛結、若起餘結現在前、若起善不隱沒無記心現在前、若無心,是故說為現在前。
設有現在愛結繫,復有過去愛結繫耶?答曰:若前生不斷則繫;
若前不生、生者已斷則不繫。若處所有未來愛結繫,復有現在愛結繫耶?
答曰:若現在前,廣說如上。設有現在愛結繫,復有未來愛結繫耶?
答曰:如是。所以者何?
先作是說:未來愛結繫三世法。若處所有過去愛結繫,復有未來現在愛結繫耶?
答曰:未來則繫;現在若現在前,廣說如上。
設有未來現在愛結繫,復有過去耶?答曰:若前生不斷則繫;
若前不生、生者已斷則不繫。前生不斷則繫者,若處所有未來現在愛結繫,即彼處所亦有過去前生愛結者則繫。
若未來現在愛結處所異,過去已生愛結處所異則不繫。若前不生,即於彼處所生者已斷則不繫。
若處所有未來愛結繫,復有過去現在愛結繫耶?答曰:或有未來愛結繫,無過去現在;
或有過去,無現在;或有現在,無過去;
或有過去現在。有未來愛結繫無過去現在者,若處所愛結未斷,則明未來有愛結繫;
若前不生、生者已斷,則明過去無愛結繫;若不現在前,則明現在無愛結繫。
有過去無現在者,若處所前生愛結未斷,則明有過去愛結繫;不現在前,則明現在無愛結繫。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0230a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。