阿毘曇毘婆沙論
当前为 0229b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0229b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 35724 稳定行段
- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 31 · 大正藏 0229b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文法二俱繫,一種見結繫,一種愱結繫。俱不繫者,廣說如經本。
乃至離無色界愛,二俱不繫。如見結愱結,見結慳結亦如是。
如見結門,疑結門亦如是。若處所有取結繫,復有疑結繫耶?
廣說應如見結取結。取結疑結亦如是。
若處所有取結繫,復有愱結繫耶?廣說如經本。
如取結愱結,取結慳結說亦如是。若處所有愱結繫,復有慳結繫耶?
答曰:如是。所以者何?
此俱在欲界,修道所斷,俱緣有漏,俱非一切遍。問曰:如愱因他生、慳因自起,何故答言如是耶?
答曰:愱緣他亦因他生,緣己不因己生;慳緣己亦因己生,緣他不因他生。
復有說者,此二法,緣他亦因他生,緣己亦因己生。問曰:如愱緣他亦因他生可爾,因己亦緣己生,云何可爾耶?
答曰:猶如有人,為二比丘作資生物,一則成好,二不成好。不成好者便作是念:如我所作或不好,使彼所作亦不成好。
問曰:如慳緣己亦因己生可爾,緣他亦因他生,云何可爾耶?答曰:慳亦有因他生。
猶如有人,見他布施便生慳心:此人何以施他如是物耶?是故此二亦緣自他生、因自他生。
若處所有過去愛結繫,復有未來愛結繫耶?乃至廣說。
有總相煩惱、有別相煩惱。別相煩惱者,謂愛、恚、慢、愱、慳。
總相煩惱者,謂無明結、見結、取結、疑結。別相煩惱繫三界五種處所,在未來世者能繫三世;
過去不定,若前生不斷則繫,若前不生、生者已斷則不繫;現在亦不定,若現在前則繫、若不現在前則不繫。
愛結繫三界五種處所,未來愛結繫三界五
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0229b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。