阿毘曇毘婆沙論卷 22 · 大正藏 0167a

著耶？答曰：或有說者，古昔時人性不貪愛，著zhù耶yē？答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，古gǔ昔xī時shí人rén性xìng不bù貪tān愛ài，雖有價直百千兩金衣，惜著之心不如今人雖suī有yǒu價jià直zhí百bǎi千qiān兩liǎng金jīn衣yī，惜xī著zhù之zhī心xīn不bù如rú今jīn人rén惜著凡衣。復有說者，古昔時人饒財多寶，若惜xī著zhù凡fán衣yī。

復fù有yǒu說shuō者zhě，古gǔ昔xī時shí人rén饒ráo財cái多duō寶bǎo，若ruò求百千兩金衣未足為難。如今世人財寶儉求qiú百bǎi千qiān兩liǎng金jīn衣yī未wèi足zú為wéi難nán。如rú今jīn世shì人rén財cái寶bǎo儉jiǎn少，求糞掃衣猶尚難得，何況價直百千兩金少shǎo，求qiú糞fèn掃sǎo衣yī猶yóu尚shàng難nán得dé，何hé況kuàng價jià直zhí百bǎi千qiān兩liǎng金jīn衣。復有說者，古昔時人心好鮮淨，於麁弊物衣yī。

復fù有yǒu說shuō者zhě，古gǔ昔xī時shí人rén心xīn好hǎo鮮xiān淨jìng，於wū麁cū弊bì物wù不生敬心，是以讚歎而不聽用。今世時人性不bù生shēng敬jìng心xīn，是shì以yǐ讚zàn歎tàn而ér不bù聽tīng用yòng。今jīn世shì時shí人rén性xìng好麁弊，於受用麁弊物者能生信敬心，是以好hǎo麁cū弊bì，於wū受shòu用yòng麁cū弊bì物wù者zhě能néng生shēng信xìn敬jìng心xīn，是shì以yǐ讚歎亦聽受用。復有說者，古昔時人身體細讚zàn歎tàn亦yì聽tīng受shòu用yòng。

復fù有yǒu說shuō者zhě，古gǔ昔xī時shí人rén身shēn體tǐ細xì軟，若受用麁弊物者不能自存，是以讚歎不軟ruǎn，若ruò受shòu用yòng麁cū弊bì物wù者zhě不bù能néng自zì存cún，是shì以yǐ讚zàn歎tàn不bù聽受用。今世時人身體麁強，受用麁弊能自聽tīng受shòu用yòng。今jīn世shì時shí人rén身shēn體tǐ麁cū強qiáng，受shòu用yòng麁cū弊bì能néng自zì存身，是以讚歎亦聽受用。尊者佛陀提婆說存cún身shēn，是shì以yǐ讚zàn歎tàn亦yì聽tīng受shòu用yòng。

尊zūn者zhě佛fó陀tuó提tí婆pó說shuō曰：古昔諸物，若讚歎時亦聽受用。所以者何？曰yuē：古gǔ昔xī諸zhū物wù，若ruò讚zàn歎tàn時shí亦yì聽tīng受shòu用yòng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

佛不無事有所讚歎糞掃衣，輕賤易得、求時佛fó不bù無wú事shì有yǒu所suǒ讚zàn歎tàn糞fèn掃sǎo衣yī，輕qīng賤jiàn易yì得dé、求qiú時shí無過耶？答曰：或有說者，糞掃衣無多人著故無wú過guò耶yē？答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，糞fèn掃sǎo衣yī無wú多duō人rén著zhù故gù輕賤，求時易得故輕賤，處處可得故易得。佛輕qīng賤jiàn，求qiú時shí易yì得dé故gù輕qīng賤jiàn，處chǔ處chǔ可kě得dé故gù易yì得dé。

佛fó所聽故，求時無過。復次此業無過故，求時無所suǒ聽tīng故gù，求qiú時shí無wú過guò。復fù次cì此cǐ業yè無wú過guò故gù，求qiú時shí無wú過。復次智人所行故，求時無過。尊者佛陀提過guò。

復fù次cì智zhì人rén所suǒ行xíng故gù，求qiú時shí無wú過guò。尊zūn者zhě佛fó陀tuó提tí婆說曰：少價故言輕賤，不從他得故易得，無婆pó說shuō曰yuē：少shǎo價jià故gù言yán輕qīng賤jiàn，不bù從cóng他tā得dé故gù易yì得dé，無wú生故求時無過。生shēng故gù求qiú時shí無wú過guò。

佛以二事故，於知足說是聖種：一為斷貪佛fó以yǐ二èr事shì故gù，於wū知zhī足zú說shuō是shì聖shèng種zhǒng：一yī為wéi斷duàn貪tān著衣心，如難陀等；二為讚歎於衣知足，如摩著zhù衣yī心xīn，如rú難nán陀tuó等děng；二èr為wéi讚zàn歎tàn於wū衣yī知zhī足zú，如rú摩mó訶迦葉等。以二事故，於食知足說是聖種：一訶hē迦jiā葉yè等děng。

以yǐ二èr事shì故gù，於wū食shí知zhī足zú說shuō是shì聖shèng種zhǒng：一yī為斷貪食心，如婆陀利等；二為讚歎於食知為wéi斷duàn貪tān食shí心xīn，如rú婆pó陀tuó利lì等děng；二èr為wéi讚zàn歎tàn於wū食shí知zhī足，如婆拘羅等。以二事故，於床座知足說足zú，如rú婆pó拘jū羅luó等děng。

以yǐ二èr事shì故gù，於wū床chuáng座zuò知zhī足zú說shuō是聖種：一為斷貪著床坐心，如愚王比丘等，是shì聖shèng種zhǒng：一yī為wéi斷duàn貪tān著zhù床chuáng坐zuò心xīn，如rú愚yú王wáng比bǐ丘qiū等děng，如說愚王比丘白佛：唯願世尊觀我床座麁如rú說shuō愚yú王wáng比bǐ丘qiū白bái佛fó：唯wéi願yuàn世shì尊zūn觀guān我wǒ床chuáng座zuò麁cū弊如是；二為讚歎床座知足，如離婆多等。弊bì如rú是shì；二èr為wéi讚zàn歎tàn床chuáng座zuò知zhī足zú，如rú離lí婆pó多duō等děng。

以二事故，說樂斷樂修是聖種：一為除懈慢以yǐ二èr事shì故gù，說shuō樂lè斷duàn樂lè修xiū是shì聖shèng種zhǒng：一yī為wéi除chú懈xiè慢màn