阿毘曇毘婆沙論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0160c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 35724 稳定行段
- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 22 · 大正藏 0160c
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我的选文善利故。復有說者,人中有四眾故。
復有說者,若於此處滅,亦於此處生。雖有聖人滿諸天宮,人中有證甘露法者不名法滅,若無證者乃名法滅。
是故若於此處滅,亦於此處生。若轉輪聖王出世,聲徹他化自在天宮,憍陳如等聲徹梵世,佛聲徹阿迦膩吒。
問曰:何故轉輪聖王聲徹自在天宮,憍陳如等聲徹梵世,佛聲徹阿迦膩吒?答曰:或有說者,眾生造業有下中上,造下業者聲徹自在天宮,造中業者聲徹梵世,造上業者聲徹阿迦膩吒。
復有說者,眾生造名譽業有下中上,造下業者聲徹自在天宮,造中業者聲徹梵世,造上業者聲徹阿迦膩吒。復有說者,眾生讚歎父母師長、沙門婆羅門有下中上,若下者聲徹自在天宮,中者聲徹梵世,上者聲徹阿迦膩吒。
復有說者,若轉輪聖王出世,則以十善教化,於六欲天中受其果報。若有新生天者,諸天歡喜,我受樂親屬今已增多。
以轉輪聖王出世之時,諸天歡喜故,聲徹自在天宮。梵天請佛轉法輪故,聲徹梵世。
首陀會諸天覺悟菩薩故,出迦毘羅城得無上智,是以佛出於世聲徹阿迦膩吒。復有說者,轉輪聖王是愛欲人,是以聲徹不離欲處;
梵世中有尊卑上下故,憍陳如聲徹梵世;佛有最勝大名稱故,聲徹阿迦膩吒。
設當有頂眾生有耳識者,世尊聲亦應徹彼,世尊廣修無量名譽業故。問曰:何故轉法輪聲徹於梵世?
答曰:以梵世是一切人所尊重處。復有說者,以梵世作三千大千世界分齊故。
復有說者,以梵世有尊
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0160c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。