阿毘曇毘婆沙論

汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

卷目录 · 60 卷卷 22 · 大正藏 0161a

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卑上下故。復有說者，以彼地有言語根本覺觀法故，如說：以覺觀心故而有言語。

復有說者，以彼有自地善染污不隱沒無記耳識故。復有說者，以彼有自地善染污不隱沒無記口有作法故。

以是事故，聲徹梵世。問曰：諸佛所說法盡是法輪耶。

答曰：不也。說見道者是名法輪。

問曰：聞佛說法，入見道者多，何以不名法輪耶？答曰：彼雖是法輪，而不在初。

初入法者得名法輪，最後入法如須跋陀羅者亦名法輪。問曰：一切諸佛盡在波羅㮈國轉於法輪，此處定不耶？

若定者，此說云何通？如說：燃燈佛燈光城而轉法輪。

若不定者，曇摩須菩提所說偈云何通？如偈說：「應念過去佛所依，迦耶大城施鹿林，皆於此處善分別，清淨妙法無有上。」

答曰：或有說者，應作是論，有四處定：菩提樹、轉法輪處、天上來下處、大現神變處。何以知菩提樹定？

曾聞有文陀竭轉輪王，與四種兵飛行空中，到菩提樹上，其輪便住不得前過。時王怖懅，作是思惟：我今將無欲失王位、有命難耶？

菩提樹神而語王言：大王莫怖，不失王位亦無命難。王不見下菩提樹耶？

此中有金剛座，一切菩薩皆坐此上得無上智。王欲過者，可避此處從餘道往。

時王便下，種種供養菩提樹已，從餘道去。以是事故，知菩提樹定。

何以知轉法輪處定耶？即以上偈，知其處定。

何以知天上來處定耶？曾聞佛去

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T28, no. 1546
藏经版页: 0161a
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研究边界

见证范围：来源文件完整保存，但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证，不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界：《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证：DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典；CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同，旧译原为一百卷，兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品，但标成完整来源文件中的部分作品见证，不冒充完整译本。

归属边界：来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷；研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证，不冒充完整译本，并保留翻译协作范围争议。

阿毘曇毘婆沙論卷 22 · 大正藏 0161a

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