阿毘曇毘婆沙論卷 15 · 大正藏 0115a

盡，餘唯有有漏善法及不隱沒無記，彼若滅盡jìn，餘yú唯wéi有yǒu有yǒu漏lòu善shàn法fǎ及jí不bù隱yǐn沒méi無wú記jì，彼bǐ若ruò滅miè是名滅界。復有說者，有法縛而不染污、有法是shì名míng滅miè界jiè。復fù有yǒu說shuō者zhě，有yǒu法fǎ縛fù而ér不bù染rǎn污wū、有yǒu法fǎ亦縛亦染、有法不縛不染。縛而不染法若斷，亦yì縛fù亦yì染rǎn、有yǒu法fǎ不bù縛fù不bù染rǎn。

縛fù而ér不bù染rǎn法fǎ若ruò斷duàn，是名斷界。亦縛亦染法若得離欲，是無欲界。是shì名míng斷duàn界jiè。亦yì縛fù亦yì染rǎn法fǎ若ruò得dé離lí欲yù，是shì無wú欲yù界jiè。

不縛不染者，他縛他染若滅者，是名滅界。如不bù縛fù不bù染rǎn者zhě，他tā縛fù他tā染rǎn若ruò滅miè者zhě，是shì名míng滅miè界jiè。如rú縛，繫義亦如是。復有說者，煩惱體若斷是名縛fù，繫xì義yì亦yì如rú是shì。

復fù有yǒu說shuō者zhě，煩fán惱nǎo體tǐ若ruò斷duàn是shì名míng斷界，煩惱於緣得離是名無欲界，諸煩惱果斷duàn界jiè，煩fán惱nǎo於wū緣yuán得dé離lí是shì名míng無wú欲yù界jiè，諸zhū煩fán惱nǎo果guǒ更不生是名滅界。復有說者，過去諸陰若斷更gèng不bù生shēng是shì名míng滅miè界jiè。復fù有yǒu說shuō者zhě，過guò去qù諸zhū陰yīn若ruò斷duàn是名斷界，未來諸陰離欲是名無欲界，現在是shì名míng斷duàn界jiè，未wèi來lái諸zhū陰yīn離lí欲yù是shì名míng無wú欲yù界jiè，現xiàn在zài諸陰若滅是名滅界。復有說者，若苦受斷是諸zhū陰yīn若ruò滅miè是shì名míng滅miè界jiè。

復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò苦kǔ受shòu斷duàn是shì名斷界，若於樂受離欲是名無欲界，不苦不名míng斷duàn界jiè，若ruò於wū樂lè受shòu離lí欲yù是shì名míng無wú欲yù界jiè，不bù苦kǔ不bù樂受若滅是名滅界。復有說者，若苦苦斷是樂lè受shòu若ruò滅miè是shì名míng滅miè界jiè。復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò苦kǔ苦kǔ斷duàn是shì名斷界，壞苦若離欲是名無欲界，行苦若名míng斷duàn界jiè，壞huài苦kǔ若ruò離lí欲yù是shì名míng無wú欲yù界jiè，行xíng苦kǔ若ruò滅是名滅界。尊者奢摩達說曰：捨於重擔，是滅miè是shì名míng滅miè界jiè。

尊zūn者zhě奢shē摩mó達dá說shuō曰yuē：捨shě於wū重zhòng擔dān，是shì名斷界；無欲對治有欲、若離有欲，是名無欲名míng斷duàn界jiè；無wú欲yù對duì治zhì有yǒu欲yù、若ruò離lí有yǒu欲yù，是shì名míng無wú欲yù界；令生不相續、相續者若滅，是名滅界。復有界jiè；

令lìng生shēng不bù相xiāng續xù、相xiāng續xù者zhě若ruò滅miè，是shì名míng滅miè界jiè。復fù有yǒu說者，或有言唯斷愛結。問曰：若然者，則違佛說shuō者zhě，或huò有yǒu言yán唯wéi斷duàn愛ài結jié。

問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，則zé違wéi佛fó經。佛經說：諸行若斷是名斷界，諸行離欲是經jīng。佛fó經jīng說shuō：諸zhū行xíng若ruò斷duàn是shì名míng斷duàn界jiè，諸zhū行xíng離lí欲yù是shì名無欲界，諸行若滅是名滅界。復違《波伽羅名míng無wú欲yù界jiè，諸zhū行xíng若ruò滅miè是shì名míng滅miè界jiè。

復fù違wéi《波bō伽jiā羅luó那經》，如說：可斷法云何？答言：一切有漏法。復那nà經jīng》，如rú說shuō：可kě斷duàn法fǎ云yún何hé？答dá言yán：一yī切qiè有yǒu漏lòu法fǎ。

復fù說斷智法云何？答言：一切有漏法。答曰：愛有說shuō斷duàn智zhì法fǎ云yún何hé？答dá言yán：一yī切qiè有yǒu漏lòu法fǎ。

答dá曰yuē：愛ài有yǒu緣八結者、有還緣愛者、有緣餘法者。緣八結緣yuán八bā結jié者zhě、有yǒu還huán緣yuán愛ài者zhě、有yǒu緣yuán餘yú法fǎ者zhě。緣yuán八bā結jié愛若斷，是名斷界；緣愛結愛若斷，是名無欲愛ài若ruò斷duàn，是shì名míng斷duàn界jiè；

緣yuán愛ài結jié愛ài若ruò斷duàn，是shì名míng無wú欲yù界；緣餘法愛若斷，是名滅界。復有說者，唯斷界jiè；緣yuán餘yú法fǎ愛ài若ruò斷duàn，是shì名míng滅miè界jiè。

復fù有yǒu說shuō者zhě，唯wéi斷duàn於使。緣八結使若斷是名斷界，緣愛結使若於wū使shǐ。緣yuán八bā結jié使shǐ若ruò斷duàn是shì名míng斷duàn界jiè，緣yuán愛ài結jié使shǐ若ruò斷是名無欲界，緣餘法使若斷是名滅界。若斷duàn是shì名míng無wú欲yù界jiè，緣yuán餘yú法fǎ使shǐ若ruò斷duàn是shì名míng滅miè界jiè。

若ruò斷界是無欲界耶？問曰：何以復作此論？答曰：斷duàn界jiè是shì無wú欲yù界jiè耶yē？問wèn曰yuē：何hé以yǐ復fù作zuò此cǐ論lùn？

答dá曰yuē：先說阿毘曇名數義，今欲說真實義。若不爾先xiān說shuō阿ā毘pí曇tán名míng數shù義yì，今jīn欲yù說shuō真zhēn實shí義yì。若ruò不bù爾ěr者，人謂但自隨己意不順佛經。今欲隨順佛者zhě，人rén謂wèi但dàn自zì隨suí己jǐ意yì不bù順shùn佛fó經jīng。

今jīn欲yù隨suí順shùn佛fó