阿毘曇毘婆沙論
当前为 0111c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0111c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 35724 稳定行段
- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 15 · 大正藏 0111c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文禪、第三禪、第四禪,亦有五十二金剛喻定。空處有二十八。
若依空處,以苦比智觀非想非非想處苦等四行,若一行現在前,當得阿羅漢果。若以集比智說亦如上。
若以滅比智觀空處諸行滅等四行,如前說,或觀識處、或觀無所有處、或觀非想非非想處滅等四行,廣說如上。若以道比智觀九地中比智分道等四行,廣說如上。
滅比智有十六,道比智有四,前有八,是名依空處二十八金剛喻定。識處有二十四,無所有處有二十,如是隨所應說,此是一家義。
復有說者,未至禪中有八十。其事云何?
金剛喻定與六智俱,如上說。若依未至禪,以苦比智,當得阿羅漢果。
觀非想非非想處苦,如先說。若以集比智觀非想非非想處集,如先說。
若以滅法智觀欲界諸行滅,如先說。以道法智觀欲界斷諸行道,如先說。
若以滅比智觀初禪諸行滅,如先說。或有觀乃至非想非非想處諸行滅,亦如上說。
此八四有三十二,道比智亦有三十二,合六十四,前有十六,是名依未至地有八十金剛喻定。如是初禪、禪中間、第二禪、第三禪、第四禪,亦有八十。
空處有四十。若依空處,以苦比智,當得阿羅漢果,廣說如上。
以集比智說亦如上。若以滅比智觀空處諸行滅,乃至非想非非想處諸行滅有十六,道比智亦有十六,前有八,是名空處有四十金剛喻定。
識處有三十二,無所有處有二十四,應隨相廣說。評曰:應作如是說者好:依未至禪,應有百六十四金剛喻定。
其事云何?若依未至禪,以苦比智觀非
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0111c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。