阿毘曇毘婆沙論

汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

卷目录 · 60 卷卷 15 · 大正藏 0114c

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義問佛，佛亦以如是義答。問曰：尊者阿難以不可上座比丘及五百比丘所說而往問佛耶？

答曰：可適。問曰：若可適者，何以復問佛耶？

答曰：欲顯善說法中同見、同欲、同意具足問答故。外道法中意欲不同破壞法塔；

善說法中意欲同故不壞法塔。以此法妙故，師與弟子始終所說不相違背。

復有說者，欲令多人遠罪過故。其事云何？

曾聞彼長老上座比丘，經六十年在母胎中。却後生已，身形老瘦，無有威德。

爾時多人生輕蔑心，作如是言：此諸年少氣力強盛，初夜後夜勤行精進，於勝進法猶故難得，何況老瘦身者能得此法！然此五百比丘以飲食故，為提婆達多所壞，後還歸佛。

是時多人生不信心：是諸比丘貪利供養，豈當能得勝進之法？乃令多人作諸罪過。

是時阿難欲令多人去罪過故，而往問佛。彼經雖說斷界、無欲界、滅界，而不廣說。

此論因彼經故，作種種雜說優波提舍。彼經是此論所為根本，諸彼中所不說者今此悉說，故作此論。

云何斷界？我今當先說阿毘曇名數近對治法。

云何斷界？答曰：除愛結，諸餘結斷，是名斷界。

諸餘者，除愛結，餘八結是也。云何無欲界？

答曰：愛結若斷，是近對治，有欲對無欲故。云何滅界？

答曰：除九結，諸餘結法滅，是名滅界。此中一切有漏體，說是結法。

復有說者，八結結相應法及所起處生等若斷，是名斷界。愛結愛結相應法及所起處生等若得離欲，是無欲界。

若說九結，則攝一切染污法

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T28, no. 1546
藏经版页: 0114c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

见证范围：来源文件完整保存，但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证，不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界：《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证：DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典；CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同，旧译原为一百卷，兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品，但标成完整来源文件中的部分作品见证，不冒充完整译本。

归属边界：来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷；研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证，不冒充完整译本，并保留翻译协作范围争议。

阿毘曇毘婆沙論卷 15 · 大正藏 0114c

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