阿毘曇毘婆沙論卷 8 · 大正藏 0051b

諸餘障眼具。壞者，若瞟瞖、若赤膜、若眼雲、諸zhū餘yú障zhàng眼yǎn具jù。壞huài者zhě，若ruò瞟piǎo瞖yì、若ruò赤chì膜mó、若ruò眼yǎn雲yún、若生白膜。覆者，為烟塵垢所覆。滅者，若爛若ruò生shēng白bái膜mó。

覆fù者zhě，為wéi烟yān塵chén垢gòu所suǒ覆fù。滅miè者zhě，若ruò爛làn敗、若虫噉、若墮若破、若消涸、若挑出、若自敗bài、若ruò虫chóng噉dàn、若ruò墮duò若ruò破pò、若ruò消xiāo涸hé、若ruò挑tiāo出chū、若ruò自zì脫。如眼色，耳聲鼻香亦如是。如所依淨，識則脫tuō。

如rú眼yǎn色sè，耳ěr聲shēng鼻bí香xiāng亦yì如rú是shì。如rú所suǒ依yī淨jìng，識shí則zé淨；所依不淨，識則不淨。實義淨者，善識是淨，淨jìng；

所suǒ依yī不bù淨jìng，識shí則zé不bù淨jìng。實shí義yì淨jìng者zhě，善shàn識shí是shì淨jìng，染污是不淨。或有眼淨識不淨，或有識淨眼染rǎn污wū是shì不bù淨jìng。

或huò有yǒu眼yǎn淨jìng識shí不bù淨jìng，或huò有yǒu識shí淨jìng眼yǎn不淨，或有眼識俱淨，或有眼識俱不淨。眼淨不bù淨jìng，或huò有yǒu眼yǎn識shí俱jù淨jìng，或huò有yǒu眼yǎn識shí俱jù不bù淨jìng。眼yǎn淨jìng識不淨者，如眼無諸障瞖生染污識。識淨眼識shí不bù淨jìng者zhě，如rú眼yǎn無wú諸zhū障zhàng瞖yì生shēng染rǎn污wū識shí。

識shí淨jìng眼yǎn不淨者，如眼有障瞖生善識。眼識俱淨者，不bù淨jìng者zhě，如rú眼yǎn有yǒu障zhàng瞖yì生shēng善shàn識shí。眼yǎn識shí俱jù淨jìng者zhě，如眼無障瞖生善識。眼識俱不淨者，如眼有如rú眼yǎn無wú障zhàng瞖yì生shēng善shàn識shí。

眼yǎn識shí俱jù不bù淨jìng者zhě，如rú眼yǎn有yǒu障瞖生染污識。問曰：何故眼耳鼻有二處障zhàng瞖yì生shēng染rǎn污wū識shí。問wèn曰yuē：何hé故gù眼yǎn耳ěr鼻bí有yǒu二èr處chǔ所，而舌身無兩處所耶？答曰：如此諸根，以莊所suǒ，而ér舌shé身shēn無wú兩liǎng處chǔ所suǒ耶yē？

答dá曰yuē：如rú此cǐ諸zhū根gēn，以yǐ莊zhuāng嚴身。若有二舌，是鄙陋事，世所嫌笑：云何此嚴yán身shēn。若ruò有yǒu二èr舌shé，是shì鄙bǐ陋lòu事shì，世shì所suǒ嫌xián笑xiào：云yún何hé此cǐ人而有二舌？如似毒蛇。若有二身，亦是鄙陋，人rén而ér有yǒu二èr舌shé？

如rú似sì毒dú蛇shé。若ruò有yǒu二èr身shēn，亦yì是shì鄙bǐ陋lòu，為世所笑：云何一人而有二身？如孿子併。問為wéi世shì所suǒ笑xiào：云yún何hé一yī人rén而ér有yǒu二èr身shēn？

如rú孿luán子zǐ併bìng。問wèn曰：以何等故但有二眼二鼻二耳，而不多耶？曰yuē：以yǐ何hé等děng故gù但dàn有yǒu二èr眼yǎn二èr鼻bí二èr耳ěr，而ér不bù多duō耶yē？

答曰：如此諸根，以莊嚴身。若有多眼，廣說如答dá曰yuē：如rú此cǐ諸zhū根gēn，以yǐ莊zhuāng嚴yán身shēn。若ruò有yǒu多duō眼yǎn，廣guǎng說shuō如rú上。復有說者，若有多眼則無所益。所以者上shàng。

復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò有yǒu多duō眼yǎn則zé無wú所suǒ益yì。所suǒ以yǐ者zhě何？如二眼見色則淨，多亦無益。以無益故，唯何hé？

如rú二èr眼yǎn見jiàn色sè則zé淨jìng，多duō亦yì無wú益yì。以yǐ無wú益yì故gù，唯wéi有二眼。耳鼻亦應如是說。問曰：何故二眼二有yǒu二èr眼yǎn。

耳ěr鼻bí亦yì應yīng如rú是shì說shuō。問wèn曰yuē：何hé故gù二èr眼yǎn二èr鼻二耳處所，唯說一界一入一根？答曰：行鼻bí二èr耳ěr處chǔ所suǒ，唯wéi說shuō一yī界jiè一yī入rù一yī根gēn？

答dá曰yuē：行xíng一境界、一識所依、以作一事，故說一界，乃至一yī境jìng界jiè、一yī識shí所suǒ依yī、以yǐ作zuò一yī事shì，故gù說shuō一yī界jiè，乃nǎi至zhì廣說。廣guǎng說shuō。問曰：為眼見色、為識見、為識相應慧見、為和問wèn曰yuē：為wéi眼yǎn見jiàn色sè、為wéi識shí見jiàn、為wéi識shí相xiāng應yīng慧huì見jiàn、為wéi和hé合見？若眼見者，無識時亦應見，若與餘識合合hé見jiàn？

若ruò眼yǎn見jiàn者zhě，無wú識shí時shí亦yì應yīng見jiàn，若ruò與yǔ餘yú識shí合hé時亦應見。若識見者，識即見性亦是識性。時shí亦yì應yīng見jiàn。若ruò識shí見jiàn者zhě，識shí即jí見jiàn性xìng亦yì是shì識shí性xìng。

若識相應慧見者，耳識相應慧亦應見應聞。若ruò識shí相xiāng應yīng慧huì見jiàn者zhě，耳ěr識shí相xiāng應yīng慧huì亦yì應yīng見jiàn應yīng聞wén。若和合見者，未甞不和合。答曰：眼見色，而必若ruò和hé合hé見jiàn者zhě，未wèi甞cháng不bù和hé合hé。

答dá曰yuē：眼yǎn見jiàn色sè，而ér必bì須識。眼有二種：一、報眼；二、長養眼。耳鼻舌身須xū識shí。眼yǎn有yǒu二èr種zhǒng：一yī、報bào眼yǎn；

二èr、長cháng養yǎng眼yǎn。耳ěr鼻bí舌shé身shēn