漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 19 · 大正藏 0445c

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0445c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 19 · 大正藏 0445c
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青顯青現青光,猶如烏莫迦花,或如婆羅痆斯深染青衣,若青青顯青現青光。內無色想觀外諸色,若青青顯青現青光亦復如是,於彼諸色勝知勝見有如是想,是第五勝處。

內無色想觀外諸色,若黃黃顯黃現黃光,猶如羯尼迦花,或如婆羅痆斯深染黃衣,若黃黃顯黃現黃光。內無色想觀外諸色,若黃黃顯黃現黃光亦復如是,於彼諸色勝知勝見有如是想,是第六勝處。

內無色想觀外諸色,若赤赤顯赤現赤光,猶如槃豆時縛迦花,或如婆羅痆斯深染赤衣,若赤赤顯赤現赤光。內無色想觀外諸色,若赤赤顯赤現赤光亦復如是,於彼諸色勝知勝見有如是想,是第七勝處。

內無色想觀外諸色,若白白顯白現白光,猶如烏沙斯星色,或如婆羅痆斯極鮮白衣,若白白顯白現白光。內無色想觀外諸色,若白白顯白現白光亦復如是,於彼諸色勝知勝見有如是想,是第八勝處。

內有色想者,謂彼於內各別色想未遠離未別遠離、未調伏未別調伏、未滅沒未破壞,由彼於內各別色想未遠離未別遠離、未調伏未別調伏、未滅沒未破壞,名內有色想。故觀外色少者,謂所觀色其量甚小微細非多,故名為少。

若好者,謂所觀色已善磨瑩青黃赤白,故名若好。若惡者,謂所觀色未善磨瑩青黃赤白,故名若惡。

於彼諸色勝知勝見者,謂即於彼所觀諸色已伏欲貪、已斷欲貪、已超欲貪,於彼已得勝知勝見,降伏自在都無所畏。如貴勝人或貴勝子,以勝知見執取僮僕,降伏自在都

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0445c
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。