妙欲？答：若色欲界繫、眼觸所生、愛所緣，是名妙欲？答：若色欲界繫、眼觸所生、愛所緣，是名眼所識色妙欲。云何耳所識聲妙欲？答：若聲眼所識色妙欲。
云何耳所識聲妙欲？答：若聲欲界繫、耳觸所生、愛所緣，是名耳所識聲妙欲界繫、耳觸所生、愛所緣，是名耳所識聲妙欲。云何鼻所識香妙欲？答：若香欲界繫、鼻觸欲。
云何鼻所識香妙欲？答：若香欲界繫、鼻觸所生、愛所緣，是名鼻所識香妙欲。云何舌所所生、愛所緣，是名鼻所識香妙欲。
云何舌所識味妙欲？答：若味欲界繫、舌觸所生、愛所緣，識味妙欲？答：若味欲界繫、舌觸所生、愛所緣，是名舌所識味妙欲。云何身所識觸妙欲？答：是名舌所識味妙欲。
云何身所識觸妙欲？答：若觸欲界繫、身觸所生、愛所緣，是名身所識若觸欲界繫、身觸所生、愛所緣，是名身所識觸妙欲。觸妙欲。
五慳者，一、住處慳；二、家慳；三、色讚慳；四、利養五慳者，一、住處慳；二、家慳；
三、色讚慳；四、利養慳；五、法慳。云何住處慳？答：若於住處顧戀繫慳；
五、法慳。云何住處慳？
答：若於住處顧戀繫心，謂如有一作如是念：「願此住處屬我非餘。心，謂如有一作如是念：「願此住處屬我非餘。我於此處經行敷設居止受用，勿餘復得。」彼我於此處經行敷設居止受用，勿餘復得。」
彼於住處顧戀繫心，於他有情障礙遮止，不施於住處顧戀繫心，於他有情障礙遮止，不施不惠不隨施惠、不棄不捨不遍棄捨，是名住不惠不隨施惠、不棄不捨不遍棄捨，是名住處慳。云何家慳？答：若於施主家顧戀繫心，謂處慳。云何家慳？
答：若於施主家顧戀繫心，謂如有一作如是念願：「此施主家屬我非餘。我於如有一作如是念願：「此施主家屬我非餘。我於此家獨入獨出往還親昵居止受用，勿餘復此家獨入獨出往還親昵居止受用，勿餘復得。」彼於施主家顧戀繫心，於他有情障礙遮得。」
彼於施主家顧戀繫心，於他有情障礙遮止，不施不惠不隨施惠、不棄不捨不遍棄捨，止，不施不惠不隨施惠、不棄不捨不遍棄捨，是名家慳。云何色讚慳？答：若於色讚顧戀繫是名家慳。云何色讚慳？
答：若於色讚顧戀繫心，謂如有一作如是念：「願我獨得微妙好色，心，謂如有一作如是念：「願我獨得微妙好色，眾所樂見顏貌端正，成就第一清淨圓滿，諸眾所樂見顏貌端正，成就第一清淨圓滿，諸顯形色餘無及者。願我獨得廣大名稱善聲顯形色餘無及者。願我獨得廣大名稱善聲善譽，遍諸方維一切世間皆共讚頌，餘無及善譽，遍諸方維一切世間皆共讚頌，餘無及者。唯我善知受用飲食及餘資具，令所飲者。
唯我善知受用飲食及餘資具，令所飲食隨時消化資具長養，面色光澤皮膚細軟，食隨時消化資具長養，面色光澤皮膚細軟，眾所愛樂餘不能及。唯我善知冠帶衣服及眾所愛樂餘不能及。唯我善知冠帶衣服及諸嚴具莊飾形貌令極顯好，餘皆不及。」彼於諸嚴具莊飾形貌令極顯好，餘皆不及。」
彼於色讚顧戀繫心，於他有情障礙遮止，不施不色讚顧戀繫心，於他有情障礙遮止，不施不
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