漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 11 · 大正藏 0414a

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0414a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0414a
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我的选文

滅、未已離變,和合現前,現在性現在類現在世攝,是名現在行。若內若外者,云何內行?

答:若行在此相續,已得不失,是名內行。云何外行?

答:若行在此相續,或本未得、或得已失、若他相續、若非情數,是名外行。若麁若細者,云何施設麁行細行?

答:觀待施設麁行細行。復如何等?

答:若觀待無尋唯伺行,則有尋有伺行名麁;若觀待有尋有伺行,則無尋唯伺行名細。

若觀待無尋無伺行,則無尋唯伺行名麁;若觀待無尋唯伺行,則無尋無伺行名細。

若觀待色界行,則欲界行名麁;若觀待欲界行,則色界行名細。

若觀待無色界行,則色界行名麁;若觀待色界行,則無色界行名細。

若觀待不繫行,則無色界行名麁;若觀待無色界行,則不繫行名細。

如是施設麁行細行,如是名為若麁若細。若劣若勝者,云何施設劣行勝行?

答:觀待施設劣行勝行。復如何等?

答:若觀待有覆無記行,則不善行名劣;若觀待不善行,則有覆無記行名勝。

若觀待無覆無記行,則有覆無記行名劣;若觀待有覆無記行,則無覆無記行名勝。

若觀待有漏善行,則無覆無記行名劣;若觀待無覆無記行,則有漏善行名勝。

若觀待無漏善行,則有漏善行名劣;若觀待有漏善行,則無漏善行名勝。

若觀待色界行,則欲界行名劣;若觀待欲界行,則色界行名勝。

若觀待無色界行,則色界行名劣;若觀待色界行,則無色界行名勝。

若觀待不繫行,則無色界行名劣;若觀待無色界行,則不繫行名勝。

如是施設劣行勝行,如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0414a
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。