身名為此岸，愛盡離染永滅涅槃名為彼岸。身名為此岸，愛盡離染永滅涅槃名為彼岸。此補特伽羅於彼愛盡離染永滅涅槃彼岸，此補特伽羅於彼愛盡離染永滅涅槃彼岸，能得、能獲、能觸、能證故，名到彼岸補特伽羅。能得、能獲、能觸、能證故，名到彼岸補特伽羅。
如世尊說：如世尊說：「於欲未伏離，沒欲界愛中，「於欲未伏離，沒欲界愛中，我說名順流，數數受生死。我說名順流，數數受生死。若安住正念，不染習欲惡，若安住正念，不染習欲惡，厭捨欲憂苦，我說名逆流。厭捨欲憂苦，我說名逆流。
學斷五煩惱，滿無退五法，學斷五煩惱，滿無退五法，得心勝定根，我說名自住。得心勝定根，我說名自住。普於勝劣法，解脫滅無餘，普於勝劣法，解脫滅無餘，智者至世邊，我說到彼岸。」智者至世邊，我說到彼岸。」
自利行等四補特伽羅者，一、有補特伽羅有自利行等四補特伽羅者，一、有補特伽羅有自利行無利他行；二、有補特伽羅有利他行自利行無利他行；二、有補特伽羅有利他行無自利行；三、有補特伽羅有自利行亦有利無自利行；
三、有補特伽羅有自利行亦有利他行；四、有補特伽羅無自利行亦無利他行。他行；四、有補特伽羅無自利行亦無利他行。
云何有補特伽羅有自利行無利他行？答：如云何有補特伽羅有自利行無利他行？答：如世尊說：苾芻當知，世有一類補特伽羅，自於世尊說：苾芻當知，世有一類補特伽羅，自於諸善法有速諦察忍。彼於諸法為知義故、為諸善法有速諦察忍。
彼於諸法為知義故、為知法故，精勤修習法隨法行、和敬行、隨法行，知法故，精勤修習法隨法行、和敬行、隨法行，而言詞不調善語具不圓滿，亦不成就上首而言詞不調善語具不圓滿，亦不成就上首語、美妙語、顯了語、易解語、無依語、無盡語，乃語、美妙語、顯了語、易解語、無依語、無盡語，乃至於義為令他知，不能示現、不能教導、不能至於義為令他知，不能示現、不能教導、不能讚勵、不能慶慰、不能讚歎，示現教導讚勵慶讚勵、不能慶慰、不能讚歎，示現教導讚勵慶慰修善者者，不能勤為四眾說法，是名有慰修善者者，不能勤為四眾說法，是名有補特伽羅有自利行無利他行。云何有補特補特伽羅有自利行無利他行。
云何有補特伽羅有利他行無自利行？答：如世尊說：苾芻伽羅有利他行無自利行？答：如世尊說：苾芻當知，世有一類補特伽羅，自於諸善法無速當知，世有一類補特伽羅，自於諸善法無速諦察忍。彼於諸法不為知義、不為知法，不勤諦察忍。
彼於諸法不為知義、不為知法，不勤
下页续读