漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 2 · 大正藏 0371a

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0371a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 2 · 大正藏 0371a
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我的选文

我於此法善等了乃至善通達。於如是入種種定中,解了、等了、近了、遍了,機黠通達審察聰叡,覺明慧行毘鉢舍那,是謂入定善巧。

出定善巧云何?答:定謂八部八蘊定,即四靜慮、四無色定。

出定善巧,謂如實知見如是補特伽羅出初靜慮定,如是補特伽羅乃至出非想非非想處定。復次如實知見如是補特伽羅於出初靜慮定有善巧作意,如是補特伽羅乃至於出非想非非想處定有善巧作意。

復次如實知見如是補特伽羅出初靜慮道,如是補特伽羅乃至出非想非非想處道。復次如實知見如是補特伽羅於出初靜慮道有善巧作意,如是補特伽羅乃至於出非想非非想處道有善巧作意。

其事云何?如有說言:我如是作意、如此作意,於出初靜慮定乃至出非想非非想處定,善等了、善近了、善分別、善思惟、善通達。

我如是想、如是觀、如是勝解、如是任持、如是分別,於出初靜慮定乃至出非想非非想處定,善等了乃至善通達。我如是攝心、策心、伏心、持心、舉心、捨心、制心、縱心,於出初靜慮定乃至出非想非非想處定,善等了乃至善通達。

我如是法,於出定乃至出定善巧,無作用、無利益,無多所作但為障礙,我於此法善等了乃至善通達。我如是法,於出定乃至出定善巧,有作用、有利益,有多所作不為障礙,我於此法善等了乃至善通達。

於如是出種種定中,解了乃至毘鉢舍那,是謂出定善巧。復有二法,謂界善巧、作意善巧者,界善巧云何?

答:如有苾芻如實知

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0371a
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。