佛地經論卷第五佛地經論卷第五
親光菩薩等造親光菩薩等造
大唐三藏法師玄奘奉詔譯大唐三藏法師玄奘奉詔譯
經曰：又如圓鏡周瑩其面，於一切處為諸影經曰：又如圓鏡周瑩其面，於一切處為諸影像遍起依緣。如是如來大圓鏡智，不斷無量像遍起依緣。如是如來大圓鏡智，不斷無量眾行善瑩，為諸智影遍起依緣，謂聲聞乘諸眾行善瑩，為諸智影遍起依緣，謂聲聞乘諸智影像，獨一覺乘諸智影像，無上大乘諸智智影像，獨一覺乘諸智影像，無上大乘諸智影像，為欲令諸聲聞乘人依聲聞乘而出離影像，為欲令諸聲聞乘人依聲聞乘而出離故，獨一覺人依獨覺乘而出離故，大乘之人故，獨一覺人依獨覺乘而出離故，大乘之人依無上乘而出離故。依無上乘而出離故。
論曰：云何一智於一切時，能生三乘一切智論曰：云何一智於一切時，能生三乘一切智等諸法影像？釋此難言，又如圓鏡周瑩面等。等諸法影像？釋此難言，又如圓鏡周瑩面等。
如世圓鏡為遍於中現其面等一切影像，種如世圓鏡為遍於中現其面等一切影像，種種加行周瑩其面前後兩邊，於一切處普能種加行周瑩其面前後兩邊，於一切處普能為緣現一切影。鏡智亦爾，一切如來為菩薩為緣現一切影。鏡智亦爾，一切如來為菩薩時，雖有種性而為障覆未能現起，為遍於時，雖有種性而為障覆未能現起，為遍於中生起三乘一切智等諸法影故，精勤修習中生起三乘一切智等諸法影故，精勤修習不斷無量眾行善瑩，金剛喻定現在前時，離不斷無量眾行善瑩，金剛喻定現在前時，離一切障清淨圓滿，遍能生起三乘智等一切一切障清淨圓滿，遍能生起三乘智等一切影像。不斷，就方，無分限故無量，就時，無量時影像。
不斷，就方，無分限故無量，就時，無量時故。此言因位遍一切處，於無量時勤修眾行，故。此言因位遍一切處，於無量時勤修眾行，除障善瑩大圓鏡智，能生三乘智等影像。又除障善瑩大圓鏡智，能生三乘智等影像。
又即鏡智遍處恒時離諸垢穢，種種行德圓滿即鏡智遍處恒時離諸垢穢，種種行德圓滿莊嚴極圓淨故，一切處時能起諸影。如說殊莊嚴極圓淨故，一切處時能起諸影。如說殊勝金剛喻定斷一切障，證得如來大圓鏡智，勝金剛喻定斷一切障，證得如來大圓鏡智，種種功德圓滿莊嚴，於一切處及無量時能種種功德圓滿莊嚴，於一切處及無量時能起三乘一切影像。此中意說，各別善根成熟起三乘一切影像。
此中意說，各別善根成熟
下页续读