佛地經論卷 5 · 大正藏 0313b

經曰：又如圓鏡，非處遠質影像起緣。如是如經jīng曰yuē：又yòu如rú圓yuán鏡jìng，非fēi處chǔ遠yuǎn質zhì影yǐng像xiàng起qǐ緣yuán。如rú是shì如rú來大圓鏡智，非處不淨感匱法業不信眾生來lái大dà圓yuán鏡jìng智zhì，非fēi處chǔ不bù淨jìng感gǎn匱kuì法fǎ業yè不bù信xìn眾zhòng生shēng智影起緣，彼非器故。智zhì影yǐng起qǐ緣yuán，彼bǐ非fēi器qì故gù。

論曰：如是內外二緣障力智影不生：一由先論lùn曰yuē：如rú是shì內nèi外wài二èr緣yuán障zhàng力lì智zhì影yǐng不bù生shēng：一yī由yóu先xiān世感匱法業，令於多時不聞正法，謂於前生世shì感gǎn匱kuì法fǎ業yè，令lìng於wū多duō時shí不bù聞wén正zhèng法fǎ，謂wèi於wū前qián生shēng誹毀正法，由此業障經無量劫不聞佛法，即誹fěi毀huǐ正zhèng法fǎ，由yóu此cǐ業yè障zhàng經jīng無wú量liáng劫jié不bù聞wén佛fó法fǎ，即jí此不聞諸佛正法，是彼業果障彼智影令不此cǐ不bù聞wén諸zhū佛fó正zhèng法fǎ，是shì彼bǐ業yè果guǒ障zhàng彼bǐ智zhì影yǐng令lìng不bù得生不聞正法。其體是無，云何得名謗正法得dé生shēng不bù聞wén正zhèng法fǎ。其qí體tǐ是shì無wú，云yún何hé得dé名míng謗bàng正zhèng法fǎ果？云何能障可生智影？不即說彼不聞正法果guǒ？

云yún何hé能néng障zhàng可kě生shēng智zhì影yǐng？不bù即jí說shuō彼bǐ不bù聞wén正zhèng法fǎ為果為障，然說由彼感匱法業，所得不能聽為wéi果guǒ為wéi障zhàng，然rán說shuō由yóu彼bǐ感gǎn匱kuì法fǎ業yè，所suǒ得dé不bù能néng聽tīng受正法、不具根等愚鈍身心為果為障。二由受shòu正zhèng法fǎ、不bù具jù根gēn等děng愚yú鈍dùn身shēn心xīn為wéi果guǒ為wéi障zhàng。

二èr由yóu不信，謂無種性無涅槃法，不樂涅槃，無有出不bù信xìn，謂wèi無wú種zhǒng性xìng無wú涅niè槃pán法fǎ，不bù樂lè涅niè槃pán，無wú有yǒu出chū世聖道種子，於證真如有畢竟障，聞出世法世shì聖shèng道dào種zhǒng子zǐ，於wū證zhèng真zhēn如rú有yǒu畢bì竟jìng障zhàng，聞wén出chū世shì法fǎ都不信受，畢竟不得三乘涅槃。如是一切身都dōu不bù信xìn受shòu，畢bì竟jìng不bù得dé三sān乘chéng涅niè槃pán。如rú是shì一yī切qiè身shēn心相續不清淨故，非聖法器，暫時畢竟不生心xīn相xiāng續xù不bù清qīng淨jìng故gù，非fēi聖shèng法fǎ器qì，暫zàn時shí畢bì竟jìng不bù生shēng出世功德智影，如濁穢水不能發生月等影出chū世shì功gōng德dé智zhì影yǐng，如rú濁zhuó穢huì水shuǐ不bù能néng發fā生shēng月yuè等děng影yǐng像。鏡智亦爾，於彼不能生智影像。像xiàng。

鏡jìng智zhì亦yì爾ěr，於wū彼bǐ不bù能néng生shēng智zhì影yǐng像xiàng。如是略說大圓鏡智有九種相，勝所餘智，謂如rú是shì略lüè說shuō大dà圓yuán鏡jìng智zhì有yǒu九jiǔ種zhǒng相xiāng，勝shèng所suǒ餘yú智zhì，謂wèi訓詞相、無分別相、障清淨相、依止因緣生訓xùn詞cí相xiāng、無wú分fēn別bié相xiāng、障zhàng清qīng淨jìng相xiāng、依yī止zhǐ因yīn緣yuán生shēng智影相、無有我所無攝受相、不忘一切所知智zhì影yǐng相xiāng、無wú有yǒu我wǒ所suǒ無wú攝shè受shòu相xiāng、不bù忘wàng一yī切qiè所suǒ知zhī境相、遍處恒時生智影相、能生一切智根本境jìng相xiāng、遍biàn處chǔ恒héng時shí生shēng智zhì影yǐng相xiāng、能néng生shēng一yī切qiè智zhì根gēn本běn相、於非法器不能生相。此有三種非聖法器：相xiāng、於wū非fēi法fǎ器qì不bù能néng生shēng相xiāng。

此cǐ有yǒu三sān種zhǒng非fēi聖shèng法fǎ器qì：一者、親近不善知識聞不正法，暫時有障非一yī者zhě、親qīn近jìn不bù善shàn知zhī識shí聞wén不bù正zhèng法fǎ，暫zàn時shí有yǒu障zhàng非fēi聖法器；二者、煩惱癡障所障非聖法器；三者、聖shèng法fǎ器qì；二èr者zhě、煩fán惱nǎo癡chī障zhàng所suǒ障zhàng非fēi聖shèng法fǎ器qì；

三sān者zhě、極重業障所障，及無出世聖道種子，久時畢極jí重zhòng業yè障zhàng所suǒ障zhàng，及jí無wú出chū世shì聖shèng道dào種zhǒng子zǐ，久jiǔ時shí畢bì竟非聖法器。如是三種總名第九於非法器竟jìng非fēi聖shèng法fǎ器qì。如rú是shì三sān種zhǒng總zǒng名míng第dì九jiǔ於wū非fēi法fǎ器qì不能生相。不bù能néng生shēng相xiāng。

經曰：復次，妙生！平等性智者，由十種相圓滿經jīng曰yuē：復fù次cì，妙miào生shēng！平píng等děng性xìng智zhì者zhě，由yóu十shí種zhǒng相xiāng圓yuán滿mǎn成就。成chéng就jiù。