就分已說。云何智成就？就分已說。云何智成就？
經曰：是菩薩住此菩薩善慧地中，如實知經曰：是菩薩住此菩薩善慧地中，如實知善不善無記法行，有漏無漏法行，世間出世善不善無記法行，有漏無漏法行，世間出世間法行，思議不思議法行，定不定法行，聲聞間法行，思議不思議法行，定不定法行，聲聞辟支佛法行，菩薩行法行，如來地法行，有辟支佛法行，菩薩行法行，如來地法行，有為法行，如實知無為法行。為法行，如實知無為法行。
論曰：是中智成就者，依何等法說法？應知論曰：是中智成就者，依何等法說法？應知彼法淨染不二，如經「是菩薩住此菩薩善慧彼法淨染不二，如經「是菩薩住此菩薩善慧地中，如實知善不善無記法行」故。於淨法地中，如實知善不善無記法行」故。
於淨法中有有漏無漏，如經「有漏無漏法行」故。復中有有漏無漏，如經「有漏無漏法行」故。復無漏法中，有世間出世間法行，如經「世間出無漏法中，有世間出世間法行，如經「世間出世間法行」故。復彼法有思議不思議，如經「思世間法行」故。
復彼法有思議不思議，如經「思議不思議法行」故。彼思議復有定不定，如經議不思議法行」故。彼思議復有定不定，如經「定不定法行」故。彼復於三乘中，如經「聲聞辟「定不定法行」故。
彼復於三乘中，如經「聲聞辟支佛法行故、菩薩行法行、如來地法行」故。彼支佛法行故、菩薩行法行、如來地法行」故。彼復三乘法中示有為無為依順行，如經「有為復三乘法中示有為無為依順行，如經「有為法行，如實知無為法行」故。如是九地智成就法行，如實知無為法行」故。
如是九地智成就分已說。云何入行成就？分已說。云何入行成就？
經曰：是菩薩隨順如是智慧，如實知眾生經曰：是菩薩隨順如是智慧，如實知眾生心行稠林、煩惱行稠林、業行稠林、根行稠林、心行稠林、煩惱行稠林、業行稠林、根行稠林、信行稠林、性行稠林、深心行稠林、使行稠林、信行稠林、性行稠林、深心行稠林、使行稠林、生行稠林、習氣行稠林，如實知三聚差別行生行稠林、習氣行稠林，如實知三聚差別行稠林。稠林。論曰：是中入行成就者，依共依煩惱業生，論曰：是中入行成就者，依共依煩惱業生，共染煩惱染淨等，依定不定時。如經「是菩薩共染煩惱染淨等，依定不定時。
如經「是菩薩隨順如是智慧，如實知眾生心行稠林故，乃隨順如是智慧，如實知眾生心行稠林故，乃至三聚差別行稠林」故。彼復定不定時根等、至三聚差別行稠林」故。彼復定不定時根等、次第根等、相似信等，如經「根行稠林故、信行次第根等、相似信等，如經「根行稠林故、信行稠林故、性行稠林故、深心行稠林故、使行稠稠林故、性行稠林故、深心行稠林故、使行稠
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