諸經論善解世法者，以法攝他行故。餘有諸經論善解世法者，以法攝他行故。餘有三行攝護信等：一者不著行，以慚愧對治三行攝護信等：一者不著行，以慚愧對治障信等不著行故；二者不動行，有堅固力，障信等不著行故；
二者不動行，有堅固力，信等不可動故；三者修行，彼垢清淨依止信等不可動故；三者修行，彼垢清淨依止行供養諸佛，攝信等善根故。是中依二種行供養諸佛，攝信等善根故。
是中依二種供養故，得二種身：一者上妙身，所可見者供養故，得二種身：一者上妙身，所可見者心生敬重，利益不空故；二者調柔心，自性善心生敬重，利益不空故；二者調柔心，自性善根成就，樂行法故。前所說三十句，從信增根成就，樂行法故。
前所說三十句，從信增上等乃至常求上上勝道，是清淨地法。今上等乃至常求上上勝道，是清淨地法。今此十句從信等乃至供養諸佛，盡是障地淨此十句從信等乃至供養諸佛，盡是障地淨法，是名修行挍量勝。云何果利益挍量勝？法，是名修行挍量勝。
云何果利益挍量勝？經曰：諸佛子！是菩薩住此菩薩歡喜地已，多經曰：諸佛子！
是菩薩住此菩薩歡喜地已，多見諸佛。以大神通力、大願力故，見多百佛、見諸佛。以大神通力、大願力故，見多百佛、多千佛、多百千佛、多百千那由他佛、多億佛、多多千佛、多百千佛、多百千那由他佛、多億佛、多百億佛、多千億佛、多百千億佛、多百千億那由百億佛、多千億佛、多百千億佛、多百千億那由他佛，以大神通力大願力故。是菩薩見諸他佛，以大神通力大願力故。
是菩薩見諸佛時，以上心深心供養恭敬尊重讚歎，衣服佛時，以上心深心供養恭敬尊重讚歎，衣服飲食臥具湯藥一切供具悉以奉施，以諸菩薩飲食臥具湯藥一切供具悉以奉施，以諸菩薩上妙樂具供養眾僧，以此善根皆願迴向上妙樂具供養眾僧，以此善根皆願迴向阿耨多羅三藐三菩提。是菩薩因供養諸佛阿耨多羅三藐三菩提。是菩薩因供養諸佛故，成教化利益眾生法。是菩薩多以二攝故，成教化利益眾生法。
是菩薩多以二攝攝取眾生，所謂布施、愛語。後二攝法但以信攝取眾生，所謂布施、愛語。後二攝法但以信解力行，未善通達。是菩薩十波羅蜜中檀波解力行，未善通達。
是菩薩十波羅蜜中檀波羅蜜增上，餘波羅蜜非不修集，隨力隨分是羅蜜增上，餘波羅蜜非不修集，隨力隨分是菩薩隨所供養諸佛，教化眾生皆能受行菩薩隨所供養諸佛，教化眾生皆能受行清淨地法。如是如是彼諸善根皆願迴向薩清淨地法。如是如是彼諸善根皆願迴向薩婆若，轉復明淨調柔成就隨意所用。諸佛子！婆若，轉復明淨調柔成就隨意所用。
諸佛子！譬如金師善巧鍊金數數入火，如是如是譬如金師善巧鍊金數數入火，如是如是轉復明淨調柔成就隨意所用。諸佛子！菩薩轉復明淨調柔成就隨意所用。
諸佛子！菩薩
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