經曰：而諸凡夫心墮邪見，為無明癡闇蔽經曰：而諸凡夫心墮邪見，為無明癡闇蔽其意識，常立憍慢幢，墮在念欲渴愛網中，其意識，常立憍慢幢，墮在念欲渴愛網中，隨順諂曲林，常懷嫉妬而作後身生處因隨順諂曲林，常懷嫉妬而作後身生處因緣。多集貪欲、瞋、癡，起諸業行，嫌恨猛風吹緣。多集貪欲、瞋、癡，起諸業行，嫌恨猛風吹罪心火常令熾燃，有所作業皆與顛倒相罪心火常令熾燃，有所作業皆與顛倒相應，隨順欲漏、有漏、無明漏，相續起心意識種應，隨順欲漏、有漏、無明漏，相續起心意識種子。子。
論曰：而諸凡夫心墮邪見者，邪見有九種：論曰：而諸凡夫心墮邪見者，邪見有九種：一者蔽意邪見，如經「為無明癡闇蔽其意一者蔽意邪見，如經「為無明癡闇蔽其意識」故。二者憍慢邪見，如經「常立憍慢幢」故。識」故。二者憍慢邪見，如經「常立憍慢幢」故。
三者愛念邪見，如經「墮在念欲渴愛網中」三者愛念邪見，如經「墮在念欲渴愛網中」故。四者諂曲心邪見，如經「隨順諂曲林」故。故。四者諂曲心邪見，如經「隨順諂曲林」故。
五者嫉妬行邪見，如經「常懷嫉妬而作後五者嫉妬行邪見，如經「常懷嫉妬而作後身生處因緣」故。六者集業邪見，如經「多集身生處因緣」故。六者集業邪見，如經「多集貪欲瞋癡起諸業行」故。七者吹心熾燃邪貪欲瞋癡起諸業行」故。
七者吹心熾燃邪見，如經「嫌恨猛風吹罪心火常令熾燃」故。見，如經「嫌恨猛風吹罪心火常令熾燃」故。八者起業邪見，如經「有所作業皆與顛倒八者起業邪見，如經「有所作業皆與顛倒相應」故。九者心意識種子邪見，如經「隨順欲相應」故。
九者心意識種子邪見，如經「隨順欲漏有漏無明漏相續起心意識種子」故。是中漏有漏無明漏相續起心意識種子」故。是中蔽意邪見、憍慢邪見、愛念邪見，此三邪見依蔽意邪見、憍慢邪見、愛念邪見，此三邪見依法義妄計如是次第。諂曲心邪見、嫉妬行邪法義妄計如是次第。
諂曲心邪見、嫉妬行邪見，此二邪見於追求時心行過故。嫉者於見，此二邪見於追求時心行過故。嫉者於身起邪行故，妬者於資財等，是故生生之身起邪行故，妬者於資財等，是故生生之處墮卑賤中，形貌鄙陋資生不足故。第六集處墮卑賤中，形貌鄙陋資生不足故。
第六集業邪見，受諸受時憎愛彼二顛倒境界故。業邪見，受諸受時憎愛彼二顛倒境界故。第七吹心熾燃邪見，於怨恨時互相追念欲第七吹心熾燃邪見，於怨恨時互相追念欲起報惡業故。第八起業邪見，於作惡時迭起報惡業故。
第八起業邪見，於作惡時迭相加害故。第九心意識種子邪見，於作善業相加害故。第九心意識種子邪見，於作善業時所有布施持戒修行善根等業皆是有漏時所有布施持戒修行善根等業皆是有漏
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