十地經論卷 3 · 大正藏 0142b

故。故gù。經曰：於三界地復有芽生，所謂名色共生經jīng曰yuē：於wū三sān界jiè地dì復fù有yǒu芽yá生shēng，所suǒ謂wèi名míng色sè共gòng生shēng不離，此名色增長已成六入聚，成六入不bù離lí，此cǐ名míng色sè增zēng長cháng已yǐ成chéng六liù入rù聚jù，成chéng六liù入rù已內外相對生觸，觸因緣故生受，深樂受已yǐ內nèi外wài相xiàng對duì生shēng觸chù，觸chù因yīn緣yuán故gù生shēng受shòu，深shēn樂lè受shòu故生渴愛，渴愛增長故生取，取增長故復故gù生shēng渴kě愛ài，渴kě愛ài增zēng長cháng故gù生shēng取qǔ，取qǔ增zēng長cháng故gù復fù起後有，有因緣故有生老死憂悲苦惱，如起qǐ後hòu有yǒu，有yǒu因yīn緣yuán故gù有yǒu生shēng老lǎo死sǐ憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo，如rú是眾生生長苦聚。是中皆空離我我所，無是shì眾zhòng生shēng生shēng長cháng苦kǔ聚jù。

是shì中zhōng皆jiē空kōng離lí我wǒ我wǒ所suǒ，無wú知無覺如草木石壁又亦如響；然諸眾生不知zhī無wú覺jué如rú草cǎo木mù石shí壁bì又yòu亦yì如rú響xiǎng；然rán諸zhū眾zhòng生shēng不bù知不覺而受苦惱。知zhī不bù覺jué而ér受shòu苦kǔ惱nǎo。

論曰：是中因緣有三種：一、自相，從復有芽論lùn曰yuē：是shì中zhōng因yīn緣yuán有yǒu三sān種zhǒng：一yī、自zì相xiāng，從cóng復fù有yǒu芽yá生乃至於有；二、同相，謂生老病死等過；三、顛生shēng乃nǎi至zhì於wū有yǒu；二èr、同tóng相xiāng，謂wèi生shēng老lǎo病bìng死sǐ等děng過guò；

三sān、顛diān倒相，離我我所等。自相者有三種：一者報倒dǎo相xiāng，離lí我wǒ我wǒ所suǒ等děng。自zì相xiāng者zhě有yǒu三sān種zhǒng：一yī者zhě報bào相，名色共阿黎耶識生，如經「於三界地復相xiāng，名míng色sè共gòng阿ā黎lí耶yē識shí生shēng，如rú經jīng「於wū三sān界jiè地dì復fù有芽生，所謂名色共生」故。名色共生者，名有yǒu芽yá生shēng，所suǒ謂wèi名míng色sè共gòng生shēng」故gù。

名míng色sè共gòng生shēng者zhě，名míng色共彼生故。二者彼因相，是名色不離彼、依色sè共gòng彼bǐ生shēng故gù。二èr者zhě彼bǐ因yīn相xiāng，是shì名míng色sè不bù離lí彼bǐ、依yī彼共生故，如經「不離」故。三者彼果次第相，彼bǐ共gòng生shēng故gù，如rú經jīng「不bù離lí」故gù。

三sān者zhě彼bǐ果guǒ次cì第dì相xiāng，從六入乃至於有，如經「此名色增長已成從cóng六liù入rù乃nǎi至zhì於wū有yǒu，如rú經jīng「此cǐ名míng色sè增zēng長cháng已yǐ成chéng六入聚，成六入已內外相對生觸，觸因緣六liù入rù聚jù，成chéng六liù入rù已yǐ內nèi外wài相xiàng對duì生shēng觸chù，觸chù因yīn緣yuán故生受，深樂受故生渴愛，渴愛增長故生故gù生shēng受shòu，深shēn樂lè受shòu故gù生shēng渴kě愛ài，渴kě愛ài增zēng長cháng故gù生shēng取，取增長故復起後有，有因緣故有生老取qǔ，取qǔ增zēng長cháng故gù復fù起qǐ後hòu有yǒu，有yǒu因yīn緣yuán故gù有yǒu生shēng老lǎo死憂悲苦惱，如是眾生生長苦聚」故。是中死sǐ憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo，如rú是shì眾zhòng生shēng生shēng長cháng苦kǔ聚jù」故gù。

是shì中zhōng離我我所者，此二示現空。無知無覺者，自離lí我wǒ我wǒ所suǒ者zhě，此cǐ二èr示shì現xiàn空kōng。無wú知zhī無wú覺jué者zhě，自zì體無我故。彼無知無覺，示非眾生數動不動體tǐ無wú我wǒ故gù。

彼bǐ無wú知zhī無wú覺jué，示shì非fēi眾zhòng生shēng數shù動dòng不bù動dòng事。如經「如草木石壁又亦如響」故，因緣相事shì。如rú經jīng「如rú草cǎo木mù石shí壁bì又yòu亦yì如rú響xiǎng」故gù，因yīn緣yuán相xiāng似相類法故。云何於彼二顛倒？如經「然諸似sì相xiāng類lèi法fǎ故gù。

云yún何hé於wū彼bǐ二èr顛diān倒dǎo？如rú經jīng「然rán諸zhū眾生不知不覺而受苦惱」故。眾zhòng生shēng不bù知zhī不bù覺jué而ér受shòu苦kǔ惱nǎo」故gù。

經曰：菩薩如是見諸眾生不離苦聚，是故經jīng曰yuē：菩pú薩sà如rú是shì見jiàn諸zhū眾zhòng生shēng不bù離lí苦kǔ聚jù，是shì故gù即生大悲智慧；是諸眾生我應教化令住即jí生shēng大dà悲bēi智zhì慧huì；是shì諸zhū眾zhòng生shēng我wǒ應yīng教jiào化huà令lìng住zhù涅槃畢竟之樂，是故即生大慈智慧。涅niè槃pán畢bì竟jìng之zhī樂lè，是shì故gù即jí生shēng大dà慈cí智zhì慧huì。