勝？菩薩住此地中，勝聲聞、辟支佛故。挍量勝？菩薩住此地中，勝聲聞、辟支佛故。
挍量勝有三種：一、願勝；二、修行勝；三、果利益勝。勝有三種：一、願勝；二、修行勝；
三、果利益勝。何者願勝？所謂十大願。何者願勝？
所謂十大願。經曰：菩薩如是安住菩薩歡喜地，發諸大經曰：菩薩如是安住菩薩歡喜地，發諸大願，起如是大方便，如是大行成就。所謂無願，起如是大方便，如是大行成就。
所謂無餘一切諸佛一切供養一切恭敬故，一切種餘一切諸佛一切供養一切恭敬故，一切種具足，上深信清淨，廣大如法界，究竟如虛具足，上深信清淨，廣大如法界，究竟如虛空，盡未來際，盡一切劫數一切佛成道數，空，盡未來際，盡一切劫數一切佛成道數，大供養恭敬無有休息。大供養恭敬無有休息。論曰：是初大願，無餘者有三種：一者一切佛論曰：是初大願，無餘者有三種：一者一切佛無餘；二者一切供養無餘；三者一切恭敬無無餘；
二者一切供養無餘；三者一切恭敬無餘。一切佛者有三種佛：一、應身佛；二、報身佛；餘。
一切佛者有三種佛：一、應身佛；二、報身佛；
三、法身佛。一切供養者，有三種供養：一者利三、法身佛。一切供養者，有三種供養：一者利養供養，謂衣服臥具等；二者恭敬供養，謂養供養，謂衣服臥具等；
二者恭敬供養，謂香花幡蓋等；三者行供養，謂修行信戒行等。香花幡蓋等；三者行供養，謂修行信戒行等。
一切恭敬者，有三種恭敬：一、給侍恭敬；二、一切恭敬者，有三種恭敬：一、給侍恭敬；二、迎送恭敬；三、修行恭敬。是故作願供養恭敬，迎送恭敬；
三、修行恭敬。是故作願供養恭敬，如經「所謂無餘一切諸佛一切供養一切恭如經「所謂無餘一切諸佛一切供養一切恭敬」故。一切種具足者，無量種種，復有勝事敬」故。
一切種具足者，無量種種，復有勝事等供養故。上深信清淨者，增上敬重故，願等供養故。上深信清淨者，增上敬重故，願迴向菩提決定信故。廣大如法界者，一切迴向菩提決定信故。
廣大如法界者，一切餘善根中勝故。究竟如虛空者，無常愛果餘善根中勝故。究竟如虛空者，無常愛果無量因故。盡未來際者，此因得涅槃常果無量因故。
盡未來際者，此因得涅槃常果故。一切劫數一切佛成道數，大供養恭敬無故。一切劫數一切佛成道數，大供養恭敬無有休息故。此初願中有六種大，名為大願：有休息故。
此初願中有六種大，名為大願：一者福田大，如經「所謂無餘一切諸佛一切一者福田大，如經「所謂無餘一切諸佛一切供養一切恭敬」故。二者供事大，如經「一切種供養一切恭敬」故。二者供事大，如經「一切種具足」故。三者心大，如經「上深信清淨」故。四具足」故。
三者心大，如經「上深信清淨」故。四者攝功德大，如經「廣大如法界」故。五者因者攝功德大，如經「廣大如法界」故。
五者因
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